도구

도구

라틴어 문장 검색

nam primum dividitur in tempora, quodque ante eos fuit quoque ipsi vixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 198:1)
alias in species virtutum dividere laudem, fortitudinis, iustitiae, continentiae , ac singulis adsignare, quae secundum quamque earum gesta erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 203:2)
sed haec in partem cedent trium generum, in quae causas divisimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 270:2)
nam et quaestionem ex quaestione nasci et speciem in species dividi convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 307:2)
quidam diviserunt αἴτιον et αἰτίαν ut esset altera, propter quam iudicium constitutum est, ut occisa Clytaemnestra, altera, qua factum defenditur, ut occisus Agamemnon.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 309:1)
animadverti, iudices, omnem accusatoris orationem in duas divisam esse pares;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 45:2)
eo quidam exordium in duas dividunt partes, principium et insinuationem, ut sit in principiis recta benevolentiae et attentionis postulatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:1)
si tamen pater, qui divisit et reos parricidii defendit, sic agat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 162:1)
nam et congerere plura in expositione quid prohibet, si id utile est causae, et promittere, sed et dividere narrationem et probationes subiungere partibus atque ita transire ad sequentia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 171:3)
itaque dividere optimum erit, et iis, quae partem nostram adiuvabunt, expositis et confirmatis, adversus reliqua uti remediis, de quibus supra dictum est Si plura proderunt, etiam coniungere licebit, ut quae obstant in mediis velut auxiliis nostris posita minus habeant virium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 190:3)
nam et auctoritati plurimum detrahunt minuta illa nec iam membra sed frusta, et huius gloriae cupidi, quo subtilius et copiosius divisisse videantur, et supervacua adsumunt et quae natura singularia sunt secant, nec tam plura faciunt quam minora;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 275:1)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens utiliter adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)
eius praecepta sic optime divisuri videmur, ut prius, quae in commune ad omnes quaestiones pertinent, ostendamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 6:3)
aut cum de eadem causa pronuntiatum est, ut in reis deportatis et assertione secunda et partibus centumviralium, quae in duas hastas divisae sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:4)
dividuntur autem in has duas primas species, quod eorum alia sunt, ut dixi, quae necessaria sunt, alia quae non necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 80:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION