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est enim quoddam genus eorum qui se
philosophos
appellari volunt, quorum dicuntur esse Latini sane multi libri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 7:1)
nostra autem memoria Philo, quem nos frequenter audivimus, instituit alio tempore rhetorum praecepta tradere, alio
philosophorum
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 9:3)
quotus enim quisque
philosophorum
invenitur, qui sit ita moratus, ita animo ac vita constitutus, ut ratio postulat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:9)
ut enim si grammaticum se professus quispiam barbare loquatur, aut si absurde canat is qui se haberi velit musicum, hoc turpior sit, quod in eo ipso peccet, cuius profitetur scientiam, sic
philosophus
in vitae ratione peccans hoc turpior est, quod in officio, cuius magister esse vult, labitur artemque vitae professus delinquit in vita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 12:3)
quod est enim maius argumentum nihil eam prodesse, quam quosdam perfectos
philosophos
turpiter vivere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 12:5)
Primum igitur de inbecillitate multorum et de variis disciplinis
philosophorum
loquar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 15:6)
Fuisti saepe, credo, cum Athenis esses, in scholis
philosophorum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:7)
virtutis magistri,
philosophi
, inventi sunt, qui summum malum dolorem dicerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 28:1)
quo dedecus maius a
philosopho
nullum expecto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 28:7)
sed
philosophorum
sententiis, qualis hic futurus sit, si modo aliquando fuerit, exponitur - , is igitur sive ea ratio, quae erit in eo perfecta atque absoluta, sic illi parti imperabit inferiori ut iustus parens probis filiis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 51:3)
ad
philosophos
me revocas, qui in aciem non saepe prodeunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 60:3)
sed cum audisset eum graviter esse aegrum, quod vehementer eius artus laborarent, voluisse tamen nobilissimum
philosophum
visere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 61:3)
(omnis autem perturbationes animi morbos
philosophi
appellant negantque stultum quemquam his morbis vacare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:1)
qui est enim animus in aliquo morbo - morbos autem hos perturbatos motus, ut modo dixi,
philosophi
appellant - , non magis est sanus quam id corpus quod in morbo est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:3)
diceres aliquid, et magno quidem
philosopho
dignum, si ea bona esse sentires, quae essent homine dignissima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 35:6)
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