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et gilvo spadix phoe- nicius est,
quales
sunt fructus palmarum, neque satis diluti coloris, neque nimium pressi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 8210)
cuius praesentiam veritus, se in equum convertit,
qualem
potuit numen imitari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 932)
qualis
hyperboreis Hyperborei montes sunt Scythiae, dicti, quod supra, id est ultra eos, flat Boreas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1961)
quod autem dicit 'Iovis quercus' et 'ilicibus crebris sacra nemus accubet umbra', non re vera consecratos lucos nos dicit petere debere, sed ita densos,
quales
sunt illi, quos re- ligio defendit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3322)
haec autem signa sunt, quibus in- tellegatur
qualis
sit hic anguis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4254)
si quis est qui sciat, ista loca
qualia
tunc fuerint, cum pecoribus erant referta, nunc quoque ea vacantia videat, licet plurimum a pestilentia fluxerit tempus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4742)
nam dicit ubi creetur,
qualis
sit, quid possit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2712)
haudqvaqvam ob meritum p. id est non tales
quales
mereris:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4541)
haec talia
qualia
ipse commemorat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5081)
"Qui Simonides, cum de eo, quid et
quales
arbitraretur deos, ab Hierone tyranno quaereretur, primo deliberationi diem petiit, postridie biduum prorogavit, mox alterum tantum admonitus adiunxit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 13장 1:10)
"Audio poetas quoque unum patrem divum atque hominum praedicantes, et talem esse mortalium mentem
qualem
parens omnium diem duxerit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:1)
sive enim Zenonem sequare, magnum est efficere ut quis intellegat quid sit illud verum et simplex bonum quod non possit ab honestate seiungi (quod bonum
quale
sit negat omnino Epicurus
sine voluptatibus sensum moventibus ne suspicari
);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 9:1)
et cum ita moveatur illa vis quam qualitatem esse diximus, et cum sic ultro citroque versetur, et materiam ipsam totam penitus commutari putant et illa effici quae appellant
qualia
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 35:1)
mentem volebant rerum esse iudicem, solam censebant idoneam cui crederetur, quia sola cerneret id quod semper esset simplex et unius modi et tale
quale
esset (hanc illi ἰδέαν appellabant, iam a Platone ita nominatam, nos recte speciem possumus dicere).
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 38:3)
Te autem alio quodam modo non solum natura et moribus, verum etiam studio et doctrina esse sapientem, nec sicut volgus, sed ut eruditi solent appellare sapientem,
qualem
in Graecia reliqua neminem - nam qui septem appellantur, eos qui ista subtilius quaerunt in numero sapientium non habent - Athenis unum accepimus et eum quidem etiam Apollinis oraculo sapientissimum iudicatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 9:1)
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