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Nemo ab alio
contemnitur
, nisi a se ante contemptus est.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 96:1)
Si magnus vir cecidit, magnus iacuit, non magis illum
contemni
, quam aedium sacrarum ruinae calcantur, quas religiosi aeque ae stantis adorant.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:3)
Alter honores industria consecutus est, alter sapienter
contempsit
.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 123:2)
Paupertatem
, luctum, ambitionem alius aliter sentit, prout illum consuetudo infecit, et imbecillum impatientemque reddit praesumpta opinio de non timendis terribilis.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 40:5)
tot divitum subita
paupertas
in oculos incidit :
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 47:5)
Non
paupertatis
metu, non divitiarum cura, non libidinis per voluptatem animos carpentis stimulis incessitur;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 114:2)
Sapiens autem a nullo
contemnitur
, magnitudinem suam novit nullique tantum de se licere renuntiat sibi et omnis has, quas non miserias animorum sed molestias dixerim, non vincit sed ne sentit quidem.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 55:4)
Contumelia a contemptu dicta est, quia nemo nisi quem
contempsit
tali iniuria notat;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:2)
Quia qui facit
contemnere
non potest.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:6)
necesse est enim, a quo quisque
contemni
moleste ferat, suspici gaudeat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 70:6)
illud quo de agitur, quod unum ad vos pertinet, utraque exempla hortantur,
contemnere
iniurias et, quas iniuriarum umbras ac suspiciones dixerim, contumelias, ad quas despiciendas non sapiente opus est viro, sed tantum consipiente, qui sibi possit dicere :
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 85:2)
paupertatis
maledictum quosdam perussit, quam sibi obiecit quisquis abscondit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 89:4)
quid, si tibi libuerit relictis in quos ira viritim exarsit aspicere caesas gladio contiones et plebem immisso milite contrucidatam et in perniciem promiscuam totos populos capitis damnatos tamquam aut curam nostram deserentibus aut auctoritatem
contemnentibus
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 12:2)
Contemni
se iudicat et vultu, gestu, ardore a spectatore in ad- versarium vertitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 13:3)
felicem oderunt, infelicem
contemnunt
;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 40:4)
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