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Tunc quidquid inter caelum terrasque plenum formidinis interiacet
perspicit
et hoc toni- tribus, fulminibus, ventorum flatibus ac nimborum nivisque et grandinis iactu tumultuosum spatium.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 141:2)
Circumstat te omnis ista consolandum frequentia et in animum tuum inquirit ac
perspicit
quantum roboris ille adversus dolorem habeat et utrumne tu tantum rebus secundis uti dextere scias, an et adversas possis viri- liter ferre.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 31:4)
Fruitur nunc aperto et libero caelo, ex humili atque depresso in eum emicuit locum, quisquis ille est, qui solutas vinculis animas beato recipit sinu, et nunc libere illic vagatur omniaque rerum naturae bona eum summa voluptate
perspicit
.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 54:1)
Vel iustitia eius bonam
perspiciat
vel clementia faciat bonam ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 79:1)
Utrum te in amisso filio movet, quod nullas ex illo voluptates cepisti, an quod maiores, si diutius vixisset,
percipere
potuisti ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:2)
Si nullas
percepisse
te dixeris, tolerabilius efficies detrimentum tuum ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:3)
Si confessa fueris
percepisse
magnas voluptates, oportet te non de eo quod detractum est queri, sed de eo gratias agere quod contigit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:5)
post haec exilium (non fuit innocentior filius tuus quam Rutilius), carcerem (non fuit sapientior quam Socrates), voluntario vulnere transfixum pectus (non fuit sanctior quam Cato). Cum ista
perspexeris
, scies optime cum is agi, quos natura, quia illos hoc manebat vitae stipendium, cito in tutum recepit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 132:2)
Quia scit neminem nasci sapientem sed fieri, scit paucissimos omni aevo sapientis evadere, quia condicionem humanae vitae
perspectam
habet, nemo autem naturae sanus irascitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 53:3)
Quanto melius est initia ipsa
perspicere
quam levia sint, quam innoxia!
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 178:1)
sed nihilo minus illi ipsi stulti et inaequales et sub ictu paenitentiae positi magnas
percipient
voluptates, ut fatendum sit tam longe tum illos ab omni molestia abesse quam a bona mente et, quod plerisque contingit, hilarem insaniam insanire ac per risum furere.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 58:3)
Non est iniquum eius rei tibi iniuriam inputari cuius fructum
percepisti
.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, Domus cum tyranno incensa.21)
Raris forma viris (saecula
perspice
) inpunita fuit.
(세네카, 파이드라 11:37)
Dominus autem castri, qui militem et uxorem propriam iuverat sociare, reversus turrim ascendit et dominam non inveniens de fraude
percepit
et usque ad mortem contristatus | remansit.--
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 20. Filii regis historia: Inclusa 1:32)
non quia
perspecta
non es mihi cognita fama, sed quod in hac omnis parte timetur amor.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 115)
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