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sequatur illum materia, qua tam benigne utitur, largiendi
iuvandique
;
(세네카, 행복론, Liber VI 138:3)
hoc est in odium beneficia perducere, hoc est efficere, ut in- gratum esse aut liceat aut
iuvet
.
(세네카, 행복론, Liber VII 125:4)
Graecorum iste morbus fuit quaerere, quem numerum Ulixes remigum habuisset, prior scripta esset Ilias an Odyssia, praeterea an eiusdem essent auctoris, alia deinceps huius notae, quae sive contineas, nihil tacitam conscientiam
iuvant
sive proferas, non doctior videaris sed molestior.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 75:1)
Adeone
iuvat
occupatum mori ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 122:4)
Quamvis enim recte factorum verus fructus sit fecisse nec ullum virtutum pretium dignum illis extra ipsas sit,
iuvat
inspicere et circumire bonam conscientiam, tum immittere oculos in hanc immensam multitudinem discordem, seditiosam, impotentem, in perniciem alienam suamque pariter exultaturam si hoc iugum fregerit, et ita loqui secum:
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 2:2)
alioqui, ubi quiescenti paria metuuntur, incurrere in pericula
iuvat
et aliena anima abuti.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 77:5)
tunc illi dirus animi morbus ad insaniam pervenit ultimam, eum crudelitas versa est in voluptatem et iam occidere hominem
iuvat
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 142:2)
Apparentur licet magna impensa et regiis opibus et artificum exquisitis nominibus, quem tamen ludi in carcere
iuvent
?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 148:6)
Quid itaque
iuvat
dolori intabescere, quem, si quis defunctis sensus est, finiri frater tuus cupit ?
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 26:7)
iuvat
enim ex alto relicta respicere.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 151:5)
Iuvabat
unius me saeculi facta componere in parte ultima mundi et inter paucissimos gesta.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 158:1)
Non potest ergo quisquam aut nocere sapienti aut prodesse, quoniam divina nec
iuvari
desiderant nec laedi possunt, sapiens autem vicinus proximusque dis consistit, excepta mortalitate similis deo.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 44:1)
Ne repugnate vestro bono et hanc spem, dum ad verum pervenistis, alite in animis libentesque meliora excipite et opinione ac voto
iuvate
.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 102:3)
sanabilibus aegrotamus malis ipsaque nos in rectum genitos natura, si emendari velimus,
iuvat
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 71:4)
inite modo bonis auspiciis ipsisque dis bene
iuvantibus
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 72:2)
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