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nunc mihi paucis Sarmenti Scurrae
pugnam
Messique Cicerri, Musa, velim memores et quo patre natus uterque contulerit litis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit. 1:10)
ab his maioribus orti ad
pugnam
venere.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit. 1:13)
Castor gaudet equis, ovo prognatus eodem
pugnis
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.21)
adfici vero et ira vel luctu permovere, cuius est ludibrii, nisi quibusdam
pugnae
simulacris ad verum discrimen aciemque iustam consuescimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:6)
hane autem, quam nos materiam vocamus, id est res subiectas, quidam modo infinitam modo non propriam rhetorices esse dixerunt, eamque artem vocaverunt, quod in omni materia diceret, cum quibus mihi minima
pugna
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 340:1)
id si quis generalem quaestionem vel caput generale dicere malet cum hoc mihi non erit
pugna
, non magis, quam si aliud adhuc, quo idem intelligatur, eius rei nomen invenerit, quanquam tota volumina in hane disputationem impendisse multos sciam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 104:5)
simplicior contra tabulas
pugna
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:3)
generalem alterum, in quo inter Stoicos et Epicuri sectam secutos
pugna
perpetua est, regaturne providentia mundus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 66:2)
sunt enim, qui illud prius dicant, pluresque invenias in ea opinione, ut id demum, quod
pugna
constat, enthymema accipi velint, et ideo illud Cornificius contrarium appellat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 96:2)
habent enim omnia initium, incrementum, summam, ut iurgium deinde
pugna
, tum caedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:2)
quod eo diligentius faciendum fuit, quia declamationes, quibus ad
pugnam
forensem velut praepilatis exerceri solebamus, olim iam ab illa vera imagine orandi recesserunt atque ad solam compositae voluptatem nervis carent, non alio medius fidius vitio dicentium, quam quo mancipiorum negotiatores formae puerorum virilitate excisa lenocinantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:4)
igitur et ille, quem instituimus, adolescens, quam maxime potest, componat se ad imitationem veritatis, initurusque frequenter forensium certaminum
pugnam
iam in schola victoriam spectet et ferire vitalia ac tueri sciat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 286:1)
haec praecipiunt, qui ipsi non dicunt in foro, ut artes a securis otiosisque compositae ipsa
pugnae
necessitate turbentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 347:2)
nisi vero inter otia animorum et spes inanes et velut somnia quaedam vigilantium ita nos hae de quibus loquor imagines prosequuntur, ut peregrinari, navigare,
proeliari
, populos alloqui, divitiarum, quas non habemus, usum videamur disponere, nec cogitare sed facere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 103:4)
In hac quidem
pugna
forensi malim mihi lenibus uti licere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:4)
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