라틴어 문장 검색

id quomodo contingat, , cum ad destinatum huic parti locum venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:1)
aut Quomodo?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 126:5)
nec minus in hoc curae debet adhiberi, quid proponendum quam quomodo sit quod proposuerimus probandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 203:1)
quapropter eloquentiam, licet hanc (ut sentio enim, dicam) libidinosam resupina voluptate auditoria probent, nullam esse existimabo, quae ne minimum quidem in se indicium masculi et incorrupti, ne dicam gravis et sancti viri, ostentet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 284:1)
plurimum autem refert, et quid proposuerit adversarius et quomodo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 292:1)
id autem, quod erit ab dictum, quomodo refutari debeat, intuendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 303:2)
quapropter illi dolori, quem ex matre optima atque omanem lauded supergressa paucos ante menses ceperam, gratulor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 10:1)
ne illud quidem indignum est admonitione, ingens epilogis meo iudicio verti discrimen, quomodo se dicenti, qui excitatur, accommodet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:1)
quomodo fiet, ut adficiamur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 102:1)
quapropter ne dicet quidem salse, quotiens poterit, et dictum potius aliquando perdet quam minuet auctoritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 139:2)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)
negare sit satis an defendere, ubi prooemio utendum et quali, narrandumne et quomodo, iure prius pugnandum an aequo, qui sit ordo utilissimus, tum omnes colores, aspere an leniter an etiam summisse loqui expediat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 249:3)
quapropter totus hic liber serviat dispositioni, quae quidem, si certa aliqua via tradi in omnes materias ullo modo posset, non tam paucis contigisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 4:3)
multis milibus versuum scio apud quosdam esse quaesitum, quomodo inveniremus, utra pars deberet prior dicere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:6)
at quomodo inveniemus eniam illas occultiores quaestiones?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 46:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION