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illa autem sapientia, quam
principem
dixi, rerum est divinarum et humanarum scientia, in qua continetur deorum et hominum communitas et societas inter ipsos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 197:3)
Hecatonem quidem
Rhodium
, discipulum Panaeti, video in iis libris, quos de officio scripsit Q. Tuberoni, dicere sapientis esse nihil contra mores, leges, instituta facientem habere rationem rei familiaris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 79:1)
), non erat aequum
principes
civis rem habere, ad Satrium nihil praeter nomen pervenire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 93:3)
ex quo intellegitur, quoniam Graecorum oratorum praestantissimi sint ei qui fuerint Athenis, eorum autem
princeps
facile Demosthenes, hunc si qui imitetur, cum et Attice dicturum et optime, ut, quoniam Attici nobis propositi sunt ad imitandum, bene dicere id sit Attice dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 4:1)
Atque ut omittam Graeciam, quae semper eloquentiae
princeps
esse voluit, atque illas omnium doctrinarum inventrices Athenas, in quibus summa dicendi vis et inventa est et perfecta, in hac ipsa civitate profecto nulla umquam vehementius quam eloquentiae studia viguerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 13:2)
Qua re non, si eloquentissimus Athenis Pericles idemque in ea civitate plurimos annos
princeps
consili publici fuit, idcirco eiusdem hominis atque artis utraque facultas existimanda est, nec, si P. Crassus idem fuit eloquens et iuris peritus, ob eam causam inest in facultate dicendi iuris civilis scientia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 216:1)
Quod si ea probarentur in populis atque in civitatibus, quis tibi, Crasse, concessisset, clarissimo viro et amplissimo et
principi
civitatis, ut illa diceres in maxima contione tuorum civium, quae dixisti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 225:1)
De Antonio vero, quamquam saepe ex humanissimo homine patruo nostro acceperamus, quem ad modum ille vel Athenis vel
Rhodi
se doctissimorum hominum sermonibus dedisset, tamen ipse adulescentulus, quantum illius ineuntis aetatis meae patiebatur pudor, multa ex eo saepe quaesivi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 3:1)
namque et Herodotum illum, qui
princeps
genus hoc ornavit, in causis nihil omnino versatum esse accepimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 55:4)
Denique etiam a philosophia profectus
princeps
Xenophon, Socraticus ille, post ab Aristotele Callisthenes, comes Alexandri, scripsit historiam, et is quidem rhetorico paene more;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 58:1)
Ecce tibi est exortus Isocrates, [magister istorum omnium,] cuius e ludo tamquam ex equo Troiano meri
principes
exierunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 94:1)
nam et Siculi in eo genere et
Rhodii
et Byzantii et praeter ceteros Attici excellunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 217:4)
quae sunt utilia, sed non
principi
magis propria quam reliquarum partium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 323:2)
Qua re confiteor equidem huius boni naturam esse
principem
, sicut earum rerum, de quibus ante locutus sum, omnium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 356:1)
Quis horum non
princeps
temporibus illis fuit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 28:6)
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