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Restant ea quae non ad corporis
sensus
, sed ad rationem pertinent, ubi disciplinam disputationis regunt et numeri.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:8)
(II
Cor
. VI, 15.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:20)
Novimus tamen et ab Apostolo dictum, quia scientia inflat (I
Cor
. VIII, 1), id est superbiam generat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:11)
Nam oportet, inquit Apostolus, haereses esse, ut qui probati sunt manifesti fiant (I
Cor
. XI, 19).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:14)
Nos, inquit, sumus in quos fines saeculorum devenerunt (I
Cor
. X, 11.).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:19)
"Nostra enim arma non sunt carnalia, sed potentia Deo, ad destructionem munitionum rationis, destruentia et omnem altitudinem elevatam adversus cogitationem Dei (II
Cor
. X, 4, 5)," fidem non nudam apostolis atque inopem rationis reliquit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:37)
Unde et in Ecclesiastico scriptum est. Qui credit cito, levis est
corde
, et minorabitur (Eccli.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:19)
Uw>
corde
suo, et in labiis suis portabit scientiam (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:18)
"Sapiens intelligit quae de ore ejus procedunt, et in labiis portat intellectum (II
Cor
. XII, 4).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:25)
Aemulamini spiritualia, magis autem ut prophetetis (I
Cor
. XIV, 1), hoc est super caetera Spiritus sancti dona, hoc maxime desiderate, ut quae lingua proferuntur, hoc est in verbis sonant, per intelligentiam videri faciatis, et exponere possitis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:5)
Qui etiam statim prosequens quanta sit utilitas prophetandi, et quam excellentius sit prophetare quam loqui lingua sola, id est verba exponere magis quam formare, Qui enim loquitur lingua, inquit, non hominibus loquitur, sed Deo (I
Cor
. XIV, 2).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:7)
Nam qui prophetat hominibus loquitur ad aedificationem (I
Cor
. XIV, 3);
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:13)
Quasi inutiliter aerem solum exterius lingua verberantes, non
cor
interius per intelligentiam contingentes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:26)
Sed in Ecclesia volo quinque verba
sensu
meo loqui, ut et alios instruam, quam decem verborum millia in lingua (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:9)
Si autem eos qui praedicant, cum illa quae dicuntur exponere non sufficiunt, cessare convenit a praedicatione, quanto magis cum nec ipsi intelligunt ea quae proferunt, et tota eorum fides in ore potius quam in
corde
consistat, cum e contrario dicat Apostolus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:1)
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