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sed quia responderi potest, non est scriptum, ut
bis
praecipitetur damnata, ut quandoque rapta optet, ut tyrannicida duo praemia accipiat, nihil de vomere cautum, nihil de ovibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 245:6)
mater mea, quae mihi cum carissima, tum fuit, quaeque mihi vixit
bisque
eodem die vitam dedit et reliqua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 81:2)
adverbia quoque et pronomina variantur, hic illum vidi iuvenem, -
bis
senos cui nostra dies, - hic mihi responsum primus dedit ille petenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 207:1)
non minus nunc in causa cederet Aulus Caecina
Sexti
Aebutii impudentiae, quam tum in vi facienda cessit audaciae, ἰσόκωλον, ὁμοιόπτωτον, ὁμοιοτέλευτον. accedit et ex illa figura gratia, qua nomina dixi mutatis casibus repeti:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 234:3)
et aliquis hoc semel tulit, nemo
bis
, ego ter, διέξοδον et longius evectus sum sed redeo ad propositum, ἄφοδον.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 241:4)
An vero ipsi non
bis
ac saepius de eadem re dicimus et quidem continuas nonnunquam sententias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 208:2)
in parte iuvari potest, quod, cum aut
bis
audierit, continuo illi memoriam suam experiri licet et cum legente contendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:2)
ut totus ille Ciceronis pro
Sexto
Roscio locus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 111:1)
maiores vestri parandi iuris et maiestatis constituendae gratia
bis
per secessionem armati Auentinum occupauere;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 31장29)
Denique
sexto
die, cum ad flumen ventum est, maxima vis utrium effecta.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 91장3)
Sextum
genus eorum, quae quasi sunt:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 22:4)
" In idem flumen
bis
descendimus et non descendimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 23:2)
usque in horam fere
sextam
dormiebat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 14:3)
Parum est sumere unguentum, nisi
bis
die terque renovatur, ne evanescat in corpore.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 13:5)
His adnumeres licet machinatores, qui pegmata per se surgentia excogitant et tabulata tacite in sublime crescentia et alias ex inopinato varietates aut dehiscentibus, quae cohaerebant, aut
bis
, quae distabant, sua sponte coeuntibus aut his, quae eminebant, paulatim in se residentibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 22:2)
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