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iam tu potes liberatus
discedere
molestia prope dicam non minore quam Quinctius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 13장 3:13)
discedens
in memoriam redit Quinctius quo die Roma in Galliam profectus sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장 1:7)
at si in causa pari
discedere
inferior videretur, tamen esset non mediocriter conquerendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장 3:8)
hominem P. Quincti deprehendis in publico, conaris
abducere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 19장 2:7)
quod non poterunt, id auferre et
abducere
licebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 1:18)
quam ob rem, quia mihi unus est accusandus, prope modum manere in instituto meo videor et non omnino a defendendis hominibus sublevandisque
discedere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 2:4)
mihi enim videtur periculum fore ne ille non modo verbis te obruat, sed gestu ipso ac motu corporis praestringat aciem ingeni tui, teque ab institutis tuis cogitationibusque
abducat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 2:4)
si enim mihi hodie respondere ad haec quae dico potueris, si ab isto libro, quem tibi magister ludi nescio qui ex alienis orationibus compositum dedit, verbo uno
discesseris
, posse te et illi quoque iudicio non deesse et causae atque officio tuo satis facere arbitrabor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 3:2)
qui si te recte monere volet, suadebit tibi ut hinc
discedas
neque mihi verbum ullum respondeas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 2:4)
ab hac praefectus Antoni quidam symphoniacos servos
abducebat
per iniuriam, quibus se in classe uti velle dicebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:7)
quare cum incertum sit de iniuria, quemquam horum esse putas qui non malit te sine vituperatione quam cum scelere
discedere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 3:5)
ut turpissime flagitiosissimeque
discedat
, nihil de suis veteribus ornamentis requiret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장3)
Ennio delector, ait quispiam, quod non
discedit
a communi more verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 11장 1:2)
Quorum ab oratoris iudicio dilectus nisi magnus adhibebitur, quonam modo ille in bonis haerebit et habitabit suis aut molliet dura aut occultabit quae dilui non poterunt atque omnino opprimet, si licebit, aut
abducet
animos aut aliud adferet, quod oppositum probabilius sit quam illud quod obstabit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 15장 2:4)
Sed hoc differunt quod, cum sit his propositum non perturbare animos, sed placare potius nec tam persuadere quam delectare, et apertius id faciunt quam nos et crebrius, concinnas magis sententias exquirunt quam probabilis, a re saepe
discedunt
, intexunt fabulas, verba altius transferunt eaque ita disponunt ut pictores varietatem colorum, paria paribus referunt, adversa contrariis, saepissimeque similiter extrema definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 5:2)
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