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Ex quibus
accepimus
ἀξίωμα esse his verbis definitum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 5:2)
Nam Q. Ennius verbum hoc ex Duodecim Tabulis vestris
accepit
, in quibus, si recte commemini, ita scriptum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 6:1)
Primos autem municipes sine suffragii iure Caerites esse factos
accepimus
concessumque illis ut civitatis Romanae honorem quidem caperent, sed negotiis tamen atque oneribus vacarent, pro sacris bello Gallico receptis custoditisque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 8:1)
ET agrum Vaticanum et eiusdem agri deum praesidem appellatum
acceperamus
a vaticiniis quae vi atque instinctu eius dei in eo agro fieri solita essent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVII 2:1)
verbisque id vitium Graecis appellat, quod
accepisset
ἀμφισβητούμενον ἀντι` ὁμολογουμένου.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 4:2)
In libro secundo scriptum et inventum est, recepticium servum dici nequam et nulli pretii, qui, cum venum esset
datus
, redhibitus ob aliquod vitium receptusque sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VI 3:3)
PHILOSOPHUS TAURUS
accipiebat
nos Athenis cena plerumque ad id diei ubi iam vesperaverat;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VIII 2:1)
sed ubi ille ad quem erat missum
acceperat
, surculo conpari, quem habebat, a capite ad finem, proinde ut debere fieri sciebat, circumplicabat, atque ita litterae per eundem ambitum surculi coalescentes rursum coibant integramque et incorruptam epistulam et facilem legi praestabant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 15:1)
pugillaria nova, nondum etiam cera inlita,
accepisse
, litteras in lignum incidisse, postea tabulas, uti solitum est, cera conlevisse easque tabulas, tamquam non scriptas, cui facturum id praedixerat misisse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 18:1)
Beneficium dando
accepit
, qui digno dedit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIV 5:2)
Solonem ergo
accepimus
, unum ex illo nobili numero sapientium, leges scripsisse Atheniensium, Tarquinio Prisco Romae regnante, anno regni eius tricesimo tertio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 4:1)
Neque multo postea Eudoxus astrologus in terra Graecia nobilitatus est Lacedaemoniique ab Atheniensibus apud Corinthun superati duce Phormione, et M. Manlius Romae, qui Gallos in obsidione Capitolii obrepentes per ardua depulerat, convictus est consilium de regno occupando inisse, capitis e saxo Tarpeio, ut M. Varro ait, praeceps
datus
, ut Cornelius autem Nepos scriptum reliquit, verberando necatus est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 23:1)
Eum Molossum, cum in Italiam transiret, dixisse
accepimus
se quidem ad Romanos ire quasi in andronitin, Macedonem ad Persas quasi in gynaeconitin.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 33:2)
Hoc ubi
accepit
Peripateticus, Unus igitur, inquit, congius amphoram facere dici debebit, quoniam, cum deest ille unus, non fit amphora vini et, cum accessit, fit amphora.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 12:1)
Secunda quaestio fuit quonam modo audiri atque
accipi
deberet, quod Plato, in civitate quam in libris suis condidit, κοινα`σ τα`σ γυναῖκασ, id est communes esse mulieres, censuit et praemia viris fortissimis summisque bellatoribus posuit saviationes puerorum et puellarum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 9:1)
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