도구

도구

라틴어 문장 검색

quis enim novit cur aeris sono redeant in alvearia?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 662)
licet ipse paulo post dicat "crepitantiaque aera secutae Dictaeo caeli regem pavere sub antro". sed hoc poeticum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 663)
camposque patentes aerem purum et liquidum, non nubibus clausum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 774)
et ita aer campus est apum, ut mare navium solum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 775)
non densior aere grando in aliis enim bellis victi tan- tum pereunt, in certamine apum etiam victrices;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 801)
trahunt enim a terra carnem, ab aqua umorem, ab aere anhelitum, ab igne fervorem, a divino spi- ritu ingenium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2196)
"Anaximenes deinceps et post Apolloniates Diogenes aera deum statuunt infinitum et inmensum:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:15)
"Zenon et Chrysippus et Cleanthes sunt et ipsi multiformes, sed ad unitatem providentiae omnes revolvuntur, Cleanthes enim mentem modo naturae atque1 animum, modo aethera, plerumque rationem deum disserit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:26)
"Zenon, eiusdem magister, naturalem legem atque divinam et aethera interim interdumque rationem vult omnium esse principium;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:27)
"idem interpretando Iunonem aera, Iovem caelum, Neptunum mare, ignem esse Vulcanum et ceteros similiter vulgi deos elementa esse monstrando publicum arguit graviter et revincit errorem."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:28)
"Ceterum si dii creare possent,interire nonpossent, plures totis hominibus deos haberemus, ut iam eos nec caelum contineret nec aër caperet nec terra gestaret."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:25)
itaque aer (hoc quoque utimur enim pro Latino) et ignis et aqua et terra prima sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 33:6)
e quibus aer et ignis movendi vim habent et efficiendi, reliquae partes accipiendi et quasi patiendi, aquam dico et terram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 33:9)
quem ad modum autem oboedire et parere voluntati architecti aer ignis aqua terra potuerunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 19:3)
Post Anaximenes aera deum statuit, eumque gigni esseque inmensum et infinitum et semper in motu:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 26:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION