도구

도구

라틴어 문장 검색

quae, nisi fingantur, stulta sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:2)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel verae vel etiam fictae controversiae, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)
finge nos, postquam tractavimus eam, remittere vel etiam convinci:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 26:1)
fingamus ergo ab alio restitutum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 65:8)
ideoque schola, ubi nobis ipsi fingimus contradictionem, duos ponere debemus fines, quales utrinque esse optimi poterunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 148:1)
illud alterum genus quo sit manifestius adolescentibus meis (meos enim semper adolescentes putabo), hic quoque fictae controversiae utar exemplo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 158:3)
praeter haec finguntur in scholis et inscripti maleficii, in quibus aut hoc quaeritur, an inscriptum sit aut hoc, an maleficium sit, raro utrumque.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 200:1)
finguntur et testamenta, in quibus de sola qualitate quaeratur, ut in controversia, quam supra exposui, in qua de parte patrimonii , quam pater dignissimo ex filiis reliquerat, contendunt philosophus, medicus, orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 203:3)
sed mihi nec omnes persequi materias in animo est, fingi enim adhuc possunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 204:1)
quo minus id accidere in scholis mirum est, ubi etiam ex industria fingitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 217:2)
nam illa, quae curam fatentur et ficta atque composita videri etiam volunt, nec gratiam consequuntur et fidem amittunt propter id quod sensus obumbrantur et velunt, aeto gramine sata strangulantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 24:1)
multos enim, quibus loquendi ratio non desit, invenias quos curiose potius loqui dixeris quam Latine, quomodo et illa Attica anus Theophrastum, hominem alioqui disertissimum, adnotata unius adfectatione verbi, hospitem dixit nec alio se id deprehendisse interrogata respondit, quam quod nimium Attice loqueretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:4)
pessima vero sunt ἀδιανόητα, hoc est, quae verbis aperta occultos sensus habent, ut cum est caecus secundum viam stare, et, qui suos artus morsu lacerasset, fingitur in scholis supra se cubasse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 59:1)
cum sint autem verba propria, ficta, translata, propriis dignitatem dat antiquitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 87:1)
multa alia etiam audentius inseri possunt sed ita demum, si non appareat adfectatio, in quam mirifice Vergilius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 90:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION