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an dubium est quin nihil sit habendum in eo genere, quo vita beata compleatur, si id possit amitti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:8)
nihil enim interarescere, nihil extingui, nihil cadere debet eorum, in quibus vita beata consistit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:9)
nam qui timebit ne quid ex is deperdat, beatus esse non poterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:10)
volumus enim eum, qui beatus sit, tutum esse, inexpugnabilem, saeptum atque munitum, non ut parvo metu praeditus sit, sed ut nullo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 41:1)
qui autem illam maxume optatam et expetitam securitatem - securitatem autem nunc appello vacuitatem aegritudinis, in qua vita beata posita est - habere quisquam potest, cui aut adsit aut adesse possit multitudo malorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:1)
semper igitur sapiens beatus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 43:3)
ex quo efficitur honestate una vitam contineri beatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:4)
Videamus ne, ut acervus ex sui generis granis, sic beata vita ex sui similibus partibus effici debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:3)
quod si ita est, ex bonis, quae sola honesta sunt, efficiendum est beatum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:4)
quo detracto quid poterit beatum intellegi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:6)
dicunt illi quidem, sed is vitam beatam compleri negant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:2)
hi autem sine is esse nullam putant aut, si sit beata, beatissimam certe negant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:3)
nos autem volumus beatissimam, idque nobis Socratica illa conclusione confirmatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:4)
ex quibus bonorum beatam vitam esse concluditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:12)
vir igitur temperatus, constans, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine nonne beatus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:3)

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