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hunc alii rhetoricum syllogismum, alii imperfectum syllogismum vocaverunt, quia nec distinctis nec totidem partibus
concluderetur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 97:1)
aut per partes, ut rhetorice est inveniendi recte et
disponendi
et eloquendi cum, firma memoria et cum actionis scientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:7)
namque omnes fere, qui legem dicendi quasi quaedam mysteria tradiderunt, certis non inveniendorum modo argumentorum locis, sed
concludendorum
quoque nos praeceptis alligaverunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 348:1)
In tribus autem, quas fecimus, partibus non est forma semper eadem, sed una, in qua idem
concluditur
quod intenditur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 359:1)
et a ratione incipere fas est, deinde
concludere
, ut ibidem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 367:1)
quamvis autem pars haec iudicialium causarum praecipueque constet adfectibus, et aliqua de iis necessario dixerim, non tamen potui ac ne debui quidem istum locum in unam speciem
concludere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:1)
nisi vero inter otia animorum et spes inanes et velut somnia quaedam vigilantium ita nos hae de quibus loquor imagines prosequuntur, ut peregrinari, navigare, proeliari, populos alloqui, divitiarum, quas non habemus, usum videamur
disponere
, nec cogitare sed facere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 103:4)
id autem tum faciendum, cum est aliquid, cui responderi non statim possit, potuerit autem, si tempus ad
disponendum
fuisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 235:4)
sed ut opera exstruentibus satis non est saxa atque materiam et cetera aedificanti utilia congerere, nisi
disponendis
eis collocandisque artificium manus adhibeatur, sic in dicendo quamlibet abundans rerum copia cumulum tantum habeat atque congestum, nisi illas eadem dispositio in ordinem digestas atque inter se commissas devinxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 2:3)
his fere, quae in proximos quinque libros collata sunt, ratio inveniendi atque inventa
disponendi
continetur, quam ut per omnes numeros penitus cognoscere ad summam scientiae necessarium est, ita incipientibus brevius ac simplicius tradi magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 3:1)
ut argumentum ratione
concludat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 43:7)
quae cum adesse debent, tum
disponenda
atque varianda sunt, ut auditorem, quod in fidibus fieri videmus, omni sono mulceant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 52:1)
incisum (quantum mea fert opinio) erit sensus non expleto numero
conclusus
, plerisque pars membri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 379:2)
membrum autem est sensus numeris
conclusus
, sed a toto corpore abruptus et per se nihil efficiens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:1)
praestare debet ut sensum
concludat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:3)
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