라틴어 문장 검색

Credunt enim homines, rationem suam verbis imperare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:3)
ut mox dicemus, quum ad modum et rationem constituendi notiones et axiomata deventum fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:14)
et invenietur verbum istud, humidum, nihil aliud quam nota confusa diversarum actionum, quae nullam constantiam aut reductionem patiuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:4)
Nostra vero inveniendi scientias ea est ratio, ut non multum ingeniorum acumini et robori relinquatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:1)
Quemadmodum enim ad hoc ut linea recta fiat, aut circulus perfectus describatur, multum est in constantia et exercitatione manus, si fiat ex vi manus propria, sin autem adhibeatur regula, aut circinus, parum aut nihil;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:3)
omnino similis est nostra ratio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:4)
quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut probabile, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
tamen apud intellectum vulgarem scientiae formam et rationem integrae prae se ferunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:5)
Atque secundum rectam rationem res ita se habet, sed interim non ita vivtur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 217:13)
cum rationes adduxerit, cur ipse novas terras et continentes praeter eas, quae ante cognitae fuerunt, inveniri posse confideret:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:16)
quae rationes, licet primo rejectae, postea tamen experimento probatae sunt, et rerum maximarum causae et initia fuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:17)
Sequitur ratio omnium maxima ad faciendam spem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:1)
apis vero ratio media est, quae materiam ex floribus horti et agri elicit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:4)
Nemo adhuc tanta mentis constantia et rigore inventus est, ut decreverit et sibi imposuerit theorias et notiones communes penitus abolere, et intellectum abrasum et aequum ad particularia de integro applicare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:1)
Itaque ratio illa humana, quam habemus, ex multa fide, et multo etiam casu, nec non ex puerilibus, quas primo hausimus, notionibus, farrago quaedam est et congeries.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION