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Eo denique ferocem populum redegit, ut, quod vi et iniuria occuparat imperium, religione atque
iustitia
gubernaret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 30:1)
Allatas a Graecia leges decem principes lecti iubente populo conscripserant, ordinataque erat in duodecim tabulis tota
iustitia
, cum tamen traditos fasces regio quodam furore retinebant.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 8:2)
Neque enim recte institutus animus requiescere aut utilius aut
honestius
usquam potest, quam in aliqua oportunitate docte ac liberaliter colloquendi, interrogandique et respondendi comitate.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 4:1)
Sed antiquitatum vobis placere iactatis, quod
honesta
et sobria et modesta sit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 2:1)
Sic enim ferias prae omni negotio fetas commodi senserimus, non animum, ut dicitur, remittentes (nam remittere, inquit Musonius, animum quasi amittere est) sed demulcentes eum paulum, atque laxantes iocundis
honestisque
sermonum inlectationibus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 12:1)
Et ideo
Iustitia
creditur, quae sola facit nascentes fructus ad usus hominum pervenire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 24:3)
Sed, ut a feminis ad viros et a lascivis iocis ad
honestos
revertar, Cascellius iuris consultus urbanitatis mirae libertatisque habebatur, praecipue tamen is iocus eius innotuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VI. 1:1)
Nam et modicis
honestisque
inter bibendum remissionibus refici integrarique animos ad instauranda sobrietatis officia existimavit, redditosque sensim laetiores ad intentiones rursus capessendas fieri habiliores;
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 6:1)
At inter illos saltatio certatim vel ab
honestis
adpetebatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIV. 4:2)
Id mirum Antonio visum, nec moratus sponsione contendit, dignus sculna Munatio Planco qui tam
honesti
certaminis arbiter electus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 16:1)
Virgilius tantam deam, quod cuivis de
honestis
feminae deforme est, velut specie victam Paride iudicante doluisse et propter Catamiti pellicatum totam gentem eius vexasse commemorat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVI. 11:1)
Si vero non erunt muta convivia, cur, ubi sermo permittitur,
honestus
sermo prohibetur, maxime cum non minus quam dulcedo vini hilarent verba convivium?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 17:3)
Hanc ergo nullus
honestus
actus locusve, coetus nullus excludat, quae ita se aptat ut ubique sic appareat necessaria tamquam abesse illam nefas fuerit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 25:1)
Ergo voluptas non mox nomine ipso infamis est, sed fit modo utendi vel
honesta
vel arguenda.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 28:3)
Natura, inquit, cum quid ei occurrit
honesto
pudore dignum, imum petendo penetrat sanguinem, quo commoto atque diffuso cutis tinguitur, et inde nascitur rubor.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 4:2)
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