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Luget Polybius, et in uno fratre quid de reliquis possit
metuere
admonitus etiam de ipsis doloris sui solaciis timet.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 19:2)
Alium ad cotidianum opus laboriosa egestas vocat, alium ambitio numquam quieta sollicitat, alius divitias, quas optaverat,
metuit
et voto laborat suo, alium solitudo torquet, alium semper vestibulum obsidens turba ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 22:3)
Si quando te domum receperis, tune erit tibi
metuenda
tristitia.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 42:2)
cum bene lacertos exercuit, cuiuslibet ferae pabulum, cuiuslibet victima, ex infirmis fluidis- que contextum et lineamentis exterioribus nitidum, frigoris, aestus, laboris impatiens, ipso rursus situ et otio iturum in tabem, alimenta
metuens
sua, quorum modo inopia deficit, modo copia rumpitur;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 61:6)
Tamen et acerbam mortem filii et
inultam
tam magno animo tulit, quam ipse leges tulerat.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 89:2)
Ad hoc genitus es, ut perderes, ut perires, ut sperares,
metueres
, alios teque inquietares, mortem et timeres et optares et, quod est pessimum, numquam scires, cuius esses status.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 95:4)
" Oderint, dum
metuant
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 127:4)
Sic ira per se deformis est et minime
metuenda
, at timetur a pluribus sicut deformis persona ab in- fantibus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 58:7)
Quid, quod semper in auctores redundat timor nec quisquam
metuitur
ipse securus ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 59:1)
Sic itaque ira
metuitur
, quomodo umbra ab infantibus, a feris rubens pinna.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 62:1)
irasci quidem non magis utile est quam maerere, quam
metuere
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 75:4)
Umidioribus siccioribusque et frigidis non est ab ira periculum, sed ignaviora vitia
metuenda
sunt, pavor et difficultas et desperatio et suspiciones.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 105:1)
Ubi maxime gaudebis, maxime
metues
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 170:3)
Nulla gens est, quam non ira instiget, tam inter Graios quam inter barbaros potens, non minus perniciosa leges
metuentibus
quam quibus iura distinguit modus virium.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 8:5)
Qui vinum male ferunt et ebrietatis suae temeritatem ac petulantiam
metuunt
, mandant suis, ut e convivio auferantur;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 84:1)
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