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In testamentis et illa accidunt, ut voluntas
manifesta
sit, scriptum nihil sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 225:2)
omnibus autem
manifestum
est nunquam esse legem legi contrariam iure ipso, quia, si diversum ius esset, alterum altero abrogaretur, sed eas casu collidi et eventu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 231:1)
ex eo, quod
manifestum
est, colligitur quod dubium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 246:1)
duas enim res significari
manifestum
est et, quod ad scriptum vocemve pertinet, in utramque partem par est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 262:2)
et ut, lapidare quid sit,
manifestum
est, ita glebarum testarumque iactus non habet nomen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 44:2)
quibusdam ratio
manifesta
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 83:2)
quod idem etiam in iis, quae licentius translata erunt, proderit, nihilque non tuto dici potest, in quo non falli iudicium nostrum sollicitudine ipsa
manifestum
erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 100:4)
quae vitia facillime fient
manifesta
contrariis virtutibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 112:1)
consequemur autem, ut
manifesta
sint, si fuerint versimilia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 133:1)
sed illud quoque, de quo in argumentis diximus, similitudinis genus ornat facitque sublimem, floridam, iucundam,
mirabilem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 137:1)
hoc genus increscit ac fit
manifestius
, si ampliora verba cum ipsis nominibus, pro quibus ea posituri sumus, conferantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 156:2)
sed non id ago, ut unum ex multis intelligatur (nam id est
manifestum
), sed nomen immuto;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 247:3)
quin adeo similitudo
manifesta
est, ut ea discernere non sit in promptu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 4:1)
quarum utraque
manifesta
cavillatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 16:3)
habet haec figura
manifestius
aliquid;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 90:2)
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