도구

도구

라틴어 문장 검색

Quam ob rem cum expedire student omnes difficultates normis aequalibus vel technicis usibus, id ad neglegendas ducit complexas quaestiones locales quae activam postulant incolarum participationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:2)
“Ubi damnorum gravium irreparabiliumque minationes dantur, si desunt manifestae scientiae certitudines, non erit id argumentum efficaces cautiones sumendas neglegendi”, ut ambitalis degradatio arceatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:2)
Si res politica perversam logicam frangere non valet, ac praeterea vanis sermonibus implicatur, magnas hominum quaestiones neglegere pergemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:4)
215. Hoc in rerum contextu “non est neglegenda necessitudo exstans inter congruam educationem aestheticam et ambitus conservationem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:1)
Deus pauperum, adiuva nos in redimendis derelictis et neglectis huius terrae qui multum prae oculis tuis valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 315:3)
sed ab auribus omnis Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal finxerat auriculasque suo spoliarat honore, dux populi peccantis adest de monte corusci luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo incisas digito caeca ad tentoria defert, sed cadit in faciem plebs non visura profundae legis in effigie scriptum per enigmata Christum, infelix, quae luce oculos praestricta paventes texerit et presso faciem velarit amictu!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3106)
fit mixta deinde peccandi natura luto cum simplice flatu, sed fortasse animam, Domini quia fluxit ab ore, conpositam factamque neges, velut ipsa Dei pars, quod dictu scelus est, taetras trahat oblita culpas et pessum damnata ruens chaos intret opertum, sit res illa Dei, non abnuo;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3268)
peccat quia factus et ipse est, non genitus:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3294)
solus labe caret peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae peccare valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
fit namque peccatum prius quam praeco lucis proximae inlustret humanum genus finemque peccandi ferat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum17)
nec tale quidquam postea linguae locutus lubrico est, cantuque galli cognito peccare iustus destitit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum19)
fur ante lucem squalido inpune peccat tempore, sed lux dolis contraria latere furtum non sinit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus5)
piget, pudescit, paenitet, nec teste quisquam lumine peccare constanter potest.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus8)
sic tota decurrat dies, ne lingua mendax, ne manus oculive peccent lubrici, ne noxa corpus inquinet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus29)
gens insolenti praepotens iactantia pollebat olim, quam fluentem nequiter corrupta vulgo solverat lascivia, et inde bruto contumax fastidio cultum superni neglegebat numinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium20)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION