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sed tamen ego de mea nunc, non de aliorum
facultate
disputo confiteorque me, si quae premat res vehementius, ita cedere solere, ut non modo non abiecto, sed ne reiecto quidem scuto fugere videar, sed adhibere quandam in dicendo speciem atque pompam et pugnae similem fugam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 294:4)
Sed neque propter hoc Themistocli responsum memoriae nobis
opera
danda non est neque illa mea cautio et timiditas in causis propter praestantem prudentiam Crassi neglegenda est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 300:4)
uterque enim istorum non mihi attulit aliquam, sed suam significavit
facultatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 300:5)
in quo admirari soleo non equidem istos, qui nullam huic rei
operam
dederunt, sed hominem in primis disertum atque eruditum, Philippum, qui ita solet surgere ad dicendum, ut quod primum verbum habiturus sit, nesciat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 316:1)
in quibus est summa laus non extulisse se in potestate, non fuisse insolentem in pecunia, non se praetulisse aliis propter abundantiam fortunae, ut opes et copiae non superbiae videantur ac libidini, sed bonitati ac moderationi
facultatem
et materiam dedisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:4)
aliae, quae in ingeni aliqua
facultate
aut animi magnitudine ac robore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 343:3)
quam
facultatem
et exercitatio dabit, ex qua consuetudo gignitur, et similium verborum conversa et immutata casibus aut traducta ex parte ad genus notatio et unius verbi imagine totius sententiae informatio pictoris cuiusdam summi ratione et modo formarum varietate locos distinguentis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 358:5)
Quae ego sero, quae cursim arripui, quae subsicivis
operis
, ut aiunt, iste a puero, summo studio, summis doctoribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 364:8)
Ut igitur ante meridiem discesserunt paulumque requierunt, in primis hoc a se Cotta animadversum esse dicebat, omne illud tempus meridianum Crassum in acerrima atque attentissima cogitatione posuisse seseque, qui vultum eius, cum ei dicendum esset, obtutumque oculorum in cogitando probe nosset atque in maximis causis saepe vidisset, tum dedita
opera
quiescentibus aliis in eam exedram venisse, in qua Crassus posito lectulo recubuisset, cumque eum defixum in cogitatione esse sensisset, statim recessisse atque in eo silentio duas horas fere esse consumptas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 17:1)
Aspicite nunc eos homines atque intuemini, quorum de
facultate
quaerimus [quid intersit inter oratorum studia atque naturas]:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 28:1)
Quod si in nobis, qui adsumus, tantae dissimilitudines
, tam certae res cuiusque propriae et in ea varietate fere melius a deteriore
facultate
magis quam genere distinguitur atque omne laudatur, quod in suo genere perfectum est, quid censetis, si omnis, qui ubique sunt aut fuerunt oratores, amplecti voluerimus, nonne fore ut, quot oratores, totidem paene reperiantur genera dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 34:1)
Itaque, ut ei studio se excellentissimis ingeniis homines dediderunt, ex ea summa
facultate
vacui ac liberi temporis multo plura, quam erat necesse, doctissimi homines otio nimio et ingeniis uberrimis adfluentes curanda sibi esse ac quaerenda et investiganda duxerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 57:1)
semper enim, quacumque de arte aut
facultate
quaeritur, de absoluta et perfecta quaeri solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 84:2)
sed plus
operae
foro tribuebat, amicis, rei familiari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 86:5)
dies et noctis virum summa virtute et prudentia videbamus, philosopho cum
operam
daret, Q. Tuberonem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 87:5)
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