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en, inquam, difficiliore
rursus
ambiguitate confundor.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 1:2)
atque e conuerso
rursus
, si de quopiam uera sit opinio quoniam sedet, eum sedere necesse est. In utroque igitur necessitas inest, in hoc quidem sedendi, at uero in altero ueritatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 3:2)
— Statuamus
iterum
esse, sed nihil rebus necessitatis iniungere;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 2:4)
quae ratio demonstrat rem generabilem post suam corruptionem
iterum
redire sine generatione, et etiam eandem in numero quae prius ante suam corruptionem erat, sicut oportet fieri in resurrectione hominum secundum sententiam nostrae fidei?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 12 89:9)
Et
iterum
cum quaedam in mundo sint entia nova, et unum novum non potest esse causa sufficiens alterius novi, ut ex se patet, sequitur manifeste quod omnia nova quae sunt in mundo universaliter sunt ex causa aeterna.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 9:2)
Quod cum saepius facerent et modo insequerentur, modo
rursus
ab equitibus in oppidum repellerentur, cohortibus paucis, ex veteranis quas secum habebat, in extremo agmine collocatis et parte equitatus iter leniter cum reliquis facere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 6:5)
Lepti sex cohortium praesidio cum Saserna relicto ipse
rursus
unde pridie venerat, Ruspinam cum reliquis copiis convertit ibique sarcinis exercitus relictis ipse cum expedita manu proficiscitur circum villas frumentatum oppidanisque imperat ut plostra iumentaque omnia sequantur.
(카이사르, 아프리카 전기 9:4)
Itaque sine mora navibus eis in portum receptis et advectis militum equitumque copiis
rursus
ad oppidum Ruspinam redit atque ibi castris constitutis ipse cum cohortibus expeditis XXX frumentatum est profectus.
(카이사르, 아프리카 전기 11:3)
Pedites interim resistebant, dum equites
rursus
cursu renovato peditibus suis succurrerent.
(카이사르, 아프리카 전기 14:5)
Atque hostes suis ex terrore firmatis
rursusque
renovatis animis legionarios conversis equitibus recipientes novissimos adoriri et impedire coeperunt quominus se in castra reciperent.
(카이사르, 아프리카 전기 18:4)
Itaque
rursus
recipere atque auxilia etiam ab Scipione abduxit sibi suisque rebus timens elephantisque XXX relictis suis finibus oppidisque suppetias profectus est.
(카이사르, 아프리카 전기 25:7)
deinde in ordine elephantos constituit, post illos autem suam aciem instruxit, ut cum ab adversariis lapides mitti coepissent et elephanti perterriti se ad suos convertissent,
rursus
ab sua acie lapidibus missis eos converterent adversus hostem.
(카이사르, 아프리카 전기 27:3)
Scipio interim fere cotidie non longe a suis castris passus CCC instruere aciem ac maiore parte diei consumpta
rursus
in castra se recipere.
(카이사르, 아프리카 전기 30:1)
Caesar iubet milites
rursus
ad opus redire et per causam munitionum tirones in labore defatigare non intermittit.
(카이사르, 아프리카 전기 32:2)
Considius interim cum ad urbem cum copiis accessisset et animadvertisset praesidium Caesaris ibi esse, non ausus periculum suorum facere nulla re gesta pro multitudine hominum
rursus
se Hadrumetum recepit;
(카이사르, 아프리카 전기 33:8)
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