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reddunt
namque improbi parem dignitatibus uicem, quas sua contagione commaculant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:17)
Quos miseri
tribuunt
honores?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VIII 8:1)
Igitur te pulchrum uideri non tua natura, sed oculorum spectantium
reddit
infirmitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:20)
Qui cum saepe bonis iucunda, malis aspera contraque bonis dura
tribuat
, malis optata concedat, nisi causa deprehenditur, quid est quod a fortuitis casibus differre uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:9)
— Quid uero iucunda, quae in praemium
tribuitur
bonis, num uulgus malam esse decernit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:23)
Rerum
reddit
imagines,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 15:1)
Aliud est enim per interminabilem duci uitam, quod mundo Plato
tribuit
, aliud interminabilis uitae totam pariter complexum esse praesentiam, quod diuinae mentis proprium esse manifestum est. Neque deus conditis rebus antiquior uideri debet temporis quantitate sed simplicis potius proprietate naturae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:2)
Et ille homo rationabiliter longam vitam desiderat, qui eam propter hoc desiderat, ut perfectiorem se
reddat
in hoc bono.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:5)
Omnes autem actiones hominis quae non ordinantur ad hoc bonum vel quae non sunt tales, per quas homo
redditur
fortior et magis diapositus ad operationes, quae ordinantur ad hoc bonum, peccatum sunt in homme.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:11)
Unde homo felix nihil operatur nisi opera felicitatis vel opera per quae
redditur
fortior vel magis habilis ad opera felicitatis.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:12)
Ideo felix sive dormiat sive vigilet sive comedat, felicitor vivit, dummodo illa facit, ut
reddatur
fortior ad opera felicitatis.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:13)
Quod proprium gaudium bellantibus Fortuna
tribuere
non decrevit.
(카이사르, 아프리카 전기 61:5)
Postero die divina re facta contione advocata in conspectu oppidanorum milites collaudat totumque exercitum veteranum donavit, praemia fortissimo cuique ac bene merenti pro suggestu
tribuit
, ac statim inde digressus Rebilo proconsule cum III ad Thapsum legionibus et Cn.
(카이사르, 아프리카 전기 86:5)
Aquinio, Catonis filio Damasippique liberis ex sua consuetudine
tribuit
circiterque luminibus accensis Uticam pervenit atque extra oppidum ea nocte mansit.
(카이사르, 아프리카 전기 89:14)
Postquam Iuba ante portas diu multumque primo minis pro imperio egisset cum Zamensibus, dein cum se parum proficere intellexisset, precibus orasset uti se ad suos deos penates admitterent, ubi eos perstare in sententia animadvertit nec minis nec precibus suis moveri quo magis se reciperent, tertio petit ab eis, ut sibi coniuges liberosque
redderent
ut secum eos asportaret.
(카이사르, 아프리카 전기 91:3)
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