도구

도구

라틴어 문장 검색

invidia Siculi non invenere tyranni maius tormentum, qui non moderabitur irae, infectum volet esse, dolor quod suaserit et mens, dum poenas odio per vim festinat inulto, ira furor brevis est:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 235)
an venit in votum Attalicis ex urbibus una, an Lebedum laudas odio maris atque viarum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 113)
ne studio nostri pecces odiumque libellis sedulus importes opera vehemente minister.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 132)
cui placet alterius, sua nimirum est odio sors.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 143)
nec lusisse pudet, sed non incidere ludum, non istic obliquo oculo mea commoda quisquam limat, non odio obscuro morsuque venenat:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1414)
Quod si non odio peccantis desipit augur, carus eris Romae, donec te deserat aetas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 208)
quid placet aut odio est, quod non mutabile credas?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 133)
Persius hic permagna negotia dives habebat Clazomenis et iam litis cum Rege molestas, durus homo atque odio qui posset vincere Regem, confidens, tumidus, adeo sermonis amari, Sisennas, Barros ut equis praecurreret albis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Rupilii et Persii rixam facete describit.2)
sunt autem alii, qui aut nihil possunt aut etiam odio sunt tribulibus suis nec habent tantum animi ac facultatis ut enitantur ex tempore.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 16:3)
Roma est, civitas ex nationum conventu constituta, in qua multae insidiae, multa fallacia, multa in omni genere vitia versantur, multorum adrogantia, multorum contumacia, multorum malevolentia, multorum superbia, multorum odium ac molestia perferenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:4)
modus tamen sit remissionibus, ne aut odium studiorum faciant negatae aut otii consuetudinem nimiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 110:1)
nam sive est adsentior, Sisenna dixit adsentio multique et hunc et analogian secuti, sive illud verum est, haec quoque pars consensu defenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 161:5)
non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde odium hinc contemptus oriatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:3)
non illa generalia, an causa sceleris odium?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 74:5)
nam et generis opprobrio multis fuit, et quosdam claritas ipsa notiores circa vitia et invisos magis fecit, et in quibus dam, ut in Paride traditum est, praedicta pernicies, et corporis ac fortunae quibusdam mala contemptum, sicut Thersitae atque Iro, quibusdam bona vitiis corrupta odium attulerunt, ut Nirea imbellem, Plisthenen impudicum a poetis accepimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 207:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION