도구

도구

라틴어 문장 검색

En si quaesieris, odium Cyclopis, amorne Acidis in nobis fuerit praesentior, edam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 71:5)
Scylla loco mansit cumque est data copia primum, in Circes odium sociis spoliavit Ulixen;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 9:2)
Audiat ipsa licet, et, quod facit, oderit omnes sub Diomede viros, odium tamen illius omnes spernimus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 57:7)
Vir fuit hic, ortu Samius, sed fugerat una et Samon et dominos odioque tyrannidis exsul sponte erat, isque, licet caeli regione remotos, mente deos adiit et quae natura negabat visibus humanis, oculis ea pectoris hausit, cumque animo et vigili perspexerat omnia cura, in medium discenda dabat coetusque silentum dictaque mirantum magni primordia mundi et rerum causas et, quid natura, docebat, quid deus, unde nives, quae fulminis esset origo, Iuppiter an venti discussa nube tonarent, quid quateret terras, qua sidera lege mearent - et quodcumque latet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 9:1)
Clitorio quicumque sitim de fonte levavit, vina fugit gaudetque meris abstemius undis, seu vis est in aqua calido contraria vino, sive, quod indigenae memorant, Amythaone natus, Proetidas attonitas postquam per carmen et herbas eripuit furiis, purgamina mentis in illas misit aquas odiumque meri permansit in undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 27:4)
et quamquam sero clipeum post vulnera sumo, attamen hanc odiis exonerate fugam, caelestique viro, quis me deceperit error, dicite, pro culpa ne scelus esse putet, ut quod vos scitis, poenae quoque sentiat auctor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 312)
ergo hominum quaesitum odium mihi carmine, quosque debuit, est vultus turba secuta tuos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 139)
at, quoniam semel est odio civiliter usus, mutato levior sit fuga nostra loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 816)
sin minus, et flagrant odio tua pectora nostro, induet infelix arma coacta dolor, sim licet extremum, sicut sum, missus in orbem, nostra suas istinc porriget ira manus, omnia, si nescis, Caesar mihi iura reliquit, et sola est patria poena carere mea.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 93)
Hodiernarum inaequalitatum affectio manifestatur in immaturo quoque interitu multorum pauperum, in contentionibus quae deficientibus opibus excitantur nec non in compluribus aliis difficultatibus quae non satis in mundi rebus agendis reperiuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 63:7)
Illud requiritur ut politica actio sudiosius in arcendas solvendasque causas convertatur, quae novas contentiones parere possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 73:4)
Sic effectum est ut bene composita inter hominem et naturam necessitudo in contentionem conversa est (cfr Gn 3,17-19).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:7)
Cum alteri oeconomicae utilitati solum studeant, alteri dominatui servando augendoque flagranter operam dent, supersunt contentiones vel dubiae pactiones, ubi minus interest utriusque partis ambitum servare ac debiliores curare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 252:3)
Si quidem initio admodum in scientifica doctrina versabatur nec non in cognitione et praeventione ambitalium periculorum, nunc tendit ad includendum iudicium de “mythis” modernae aetatis qui nituntur ratione instrumentali (individualismo, progressu indefinito, mercatoria contentione, rerum consumendarum immoderatione, mercatu sine regulis) et etiam ad recuperandum varios gradus oecologici aequilibrii:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:2)
Ne contentiones nostrae nostraque sollicitudo de hoc orbe auferant de nobis spei gaudium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 310:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION