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reliquum est ut eum nemo iudicio
defenderit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 28장 2:1)
quod contra copiosissime
defensum
esse contendi non ab homine alieno neque ab aliquo calumniatore atque improbo, sed ab equite Romano, propinquo ac necessario suo, quem ipse Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 28장 2:2)
ea res nunc enim in discrimine versatur, utrum possitne se contra luxuriem ac licentiam rusticana illa atque inculta parsimonia
defendere
an deformata atque ornamentis omnibus spoliata nuda cupiditati petulantiaeque addicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 2:4)
Naevius non volt, si est homini honesto locus in civitate invito Naevio, si fas est respirare P. Quinctium contra nutum dicionemque Naevi, si, quae pudore ornamenta sibi peperit, ea potest contra petulantiam me
defendente
obtinere, spes est etiam hunc miserum atque infelicem aliquando tandem posse consistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 4:3)
si quis vestrum, iudices, aut eorum qui adsunt, forte miratur me, qui tot annos in causis iudiciisque publicis ita sim versatus ut
defenderim
multos, laeserim neminem, subito nunc mutata voluntate ad accusandum descendere, is, si mei consili causam rationemque cognoverit, una et id quod facio probabit, et in hac causa profecto neminem praeponendum mihi esse actorem putabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 1:1)
venisse tempus aiebant non iam ut commoda sua, sed ut vitam salutemque totius provinciae
defenderem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 3:1)
tuli graviter et acerbe, iudices, in eum me locum adduci ut aut eos homines spes falleret qui opem a me atque auxilium petissent, aut ego, qui me ad
defendendos
homines ab ineunte adulescentia dedissem, tempore atque officio coactus ad accusandum traducerer.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 1:1)
defendo
enim multos mortalis, multas civitates, provinciam Siciliam totam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 2:3)
quam ob rem, quia mihi unus est accusandus, prope modum manere in instituto meo videor et non omnino a
defendendis
hominibus sublevandisque discedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 2:4)
sine nos per eum nostras fortunas
defendere
cuius fides est nobis cognita,' nonne id dicerent quod cuivis probare deberent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 6장3)
huic ego homini iam ante denuntio, si a me causam hanc vos agi volueritis, rationem illi
defendendi
totam esse mutandam, et ita mutandam ut, meliore et honestiore condicione quam qua ipse vult uti, imitetur homines eos quos ipse vidit amplissimos, L. Crassum et M. Antonium, qui nihil se arbitrabantur ad iudicia causasque amicorum praeter fidem et ingenium adferre oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 8장 1:1)
in mentem tibi non venit quid negoti sit causam publicam sustinere, vitam alterius totam explicare atque eam non modo in animis iudicum, sed etiam in oculis conspectuque omnium exponere, sociorum salutem, commoda provinciarum, vim legum, gravitatem iudiciorum
defendere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 8장 3:3)
mihi crede, Caecili, non potest in accusando socios vere
defendere
is qui cum reo criminum societate coniunctus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 2:6)
ergo id omnino Verres in iudicio suo non audiet quod, cum faciebat, quem ad modum
defensurus
esset non reperiebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 3:7)
ego qui, sicut omnes sciunt, in foro iudiciisque ita verser ut eiusdem aetatis aut nemo aut pauci pluris causas
defenderint
, et qui omne tempus quod mihi ab amicorum negotiis datur in his studiis laboribusque consumam, quo paratior ad usum forensem promptiorque esse possim, tamen ita mihi deos velim propitios ut, cum illius mihi temporis venit in mentem quo die citato reo mihi dicendum sit, non solum commoveor animo, sed etiam toto corpore perhorresco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 13장 1:1)
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