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Desinere studere personis deferre ad maiorem
directum
proventum accipiendum, pessimum est pro societate negotium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:11)
Operositas societatis quae nobilem constituit vocationem ad productionem
directam
copiarum adque meliorem mundum pro omnibus reddendum, modus potest fieri valde fecundus ad regionem illam promovendam in qua operositates societatis collocantur, potissimum si intellegitur auctos opeandi locorum numeros necessariam esse partem ad communi bono inserviendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:8)
Multis in regionibus, ob has illatas culturas, cumulatio notatur terrarum cultus in paucorum manibus, quae secum fert “progredientem deminutionem parvorum operatorum, qui ob amissas terras cultas coacti sunt ut a productione
directa
decederent”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:2)
Cum pauperes in suburbiis vivunt inquinatis vel in periculosis urbium frequentibusque aedificiis, “si forte transferri debeant, ne dolor dolori addatur, necesse est ut in antecessum apta notitia detur, aliae dignae praebeantur habitationes et ipsi incolae
directo
implicentur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:6)
Hoc in rerum contextu, oportet ut agnoscatur nostrum corpus
directo
sociari cum ambitu aliisque creaturis viventibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:3)
Sed si haec quaestio audacter ponitur, ad alias interrogationes omnino
directas
nos necessario ducit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:5)
Eo quod quaestio increbruit eiectamentorum marium atque illorum locorum tuendorum ultra nationales fines, provocatio
producitur
specialis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 225:3)
Ceterum politica locorum actio
dirigi
potest ad consumptiones demutandas, provehendam eiectamentorum rerumque iterum adhibitarum oeconomiam, certa genera tuenda et variam culturam satorum vicibus disponendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:6)
Aditus ad varias opportunitates non est intercludendus, quae non postulant ut humanum ingenium cohibeatur eiusque progressus studium, sed potius ut talis vis nova ratione
dirigatur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 245:6)
193. Quidquid est, si hinc tolerabilis progressus novas crescendi rationes secum feret, illinc, coram avido inconsideratoque incremento, quod multa per decennia est
productum
, est cogitandum de remorando gradu, quibusdam rationabilibus finibus ponendis, vel retrocedendo, antequam nimis sero sit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 247:1)
Hac in confusione homo postmodernus haud invenit novam sui ipsius perceptionem quae possit eum
dirigere
, et hanc deficientem identitatem cum angustia vivit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:6)
Alioquin
producetur
exemplar rerum immodice consumendarum, quod per communicationis instrumenta et mercatus efficacia mechanemata transmittitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:6)
232. Non omnes vocantur
directo
ad rei politicae dandam operam, sed in societatis gremio germinat immensa varietas consociationum quae bono communi favent, ambitum naturalem tuentes et urbanum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:1)
Ideo Eucharistia est quoque fons lucis rationisque pro nostris sollicitudinibus de ambitu, et nos
dirigit
ut custodes simus totius creati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:15)
Spiritus Sancte, qui tua luce
dirigis
hunc mundum ad Patris amorem ac comitaris gemitum creationis, tu quoque vivis in cordibus nostris ut nos ad bonum compellas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 319:1)
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