도구

도구

라틴어 문장 검색

sunt enim multa vitia, de quibus dixi, cum in quadam primi libri parte puerorum ora formarem, opportunius ratus, in ea aetate facere illorum , in qua emendari possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 178:4)
illud vero maximum (sed id paulo post tractabimus), quod secundum rerum, de quibus dicimus, animorumque habitus conformanda vox est, ne ab oratione discordet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 192:1)
sed cum sint alii veri adfectus, alii ficti et imitati, veri naturaliter , ut dolentium, irascentium, indignantium, sed carent arte, ideoque sunt disciplina et ratione formandi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 208:4)
sic velut media vox, quem habitum a nobis acceperit, hunc iudicum animis dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 209:3)
quippe non manus solum, sed nutus etiam declarant nostram voluntatem et in mutis pro sermone sunt, et saltatio frequenter sine voce intelligitur atque adficit, et ex vultu ingressuque perspicitur habitus animorum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 213:1)
nec , si ista, quae tamen in aliquo posita sunt motu, tantum in animis valent, cum picture, tacens opus et habitus semper eiusdem, sic in intimos penetret adfectus, ut ipsam vim dicendi nonnunquam superare videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 214:1)
nam et oculos formant aliquatenus et fronti imperant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 225:2)
his contrahitur, attollitur, remittitur, ut una res in ea plus valeat, sanguis ille, qui mentis habitu movetur et, cum infirmam verecundia cutem accipit, effunditur in ruborem, cum metu refugit, abit et pallore frigescit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 225:3)
breviatur enim cervix et gestum quendam humilem atque servilem et quasi fraudulentum facit, cum se in habitum adulationis, , metus tingunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 230:2)
alii sunt, qui res imitatione significant, ut si aegrum temptantis venas medici similitudine aut citharoedum formatis ad modum percutientis nervos manibus ostendas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 235:2)
hoc modo coepisse Demosthenen credo in illo pro Ctesiphonte timido summissoque principio, sic formatam Ciceronis manum, cum diceret:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 244:1)
cuius erit habitus optimus adlevato pollice et digitis leviter inflexis, nisi si libellum tenebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 289:2)
Quare norit se quisque, nec tantum ex communibus praeceptis, sed etiam ex natura sua capiat consilium formandae actionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 327:3)
non enim hoc agimus, ut istud illi, quem formamus, viro saepe sit faciendum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 50:2)
ad illud sequens praevertar, ne dicendi quidem satis peritum fore, qui non et naturae vim omnem penitus perspexerit et mores praeceptis ac ratione formarit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 56:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION