도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed honestas causas habent recta, prava contra ex falsis opinionibus veniunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:2)
causae porro non ad convincendum modo, quod obiicitur, sed ad defendendum quoque excuti solent, cum quis se recte fecisse, id est honesta causa, contendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 129:1)
itemque boni est honeste facere, mali turpiter;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 176:3)
et qui honeste , boni, qui , mali iudicantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 176:4)
infinita est enim comparatio, iucundiora, graviora, magis necessaria, honestiora, utiliora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 185:2)
testimonia sunt enim quodammodo vel potentiora etiam, quod non causis accommodata, sed liberis odio et gratia mentibus ideo tantum dicta factaque, quia aut honestissima aut verissima videbantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 257:2)
aut qualitate, an inhonesta, iniqua, improba, inhumana, crudelia et cetera, quae ei generi accident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 307:4)
commendat et causa periculi, si suscepisse inimicitias ob aliquod factum honestum videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 40:1)
nam cum ex illo ethico loco nihil non ab oratore tractetur, quidquid de honestis et utilibus, denique faciendis et non faciendis dicitur, vocari potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 84:1)
Sed tamen alia patris adversus filium, tutoris adversus pupillum, mariti adversus uxorem moderatio est (hi enim praeferunt eorum ipsorum, a quibus laeduntur, caritatem, neque alio modo invisos eos faciunt quam quod amare ipsi videntur), alia, cum senex adolescentis alieni convicium, honestus inferioris fert;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:2)
defensio longe potentissima est, qua ipsum factum, quod obiicitur, dicimus honestum esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:1)
hoc opus tractatu honestorum utiliumque constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 10:5)
illud observatione dignius, quod hic ipse honestus ornatus materiae genere esse debebit variatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:3)
sed cum idem frequentissime plura significent (quod συνωνυμία vocatur), iam sunt aliis alia honestiora, sublimiora, nitidiora, iucundiora, vocaliora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:1)
Et honesta quidem turpibus potiora semper nec sordidis unquam in oratione erudita locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 81:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION