도구

도구

라틴어 문장 검색

dissimile hoc illi est, quia non, ut forsit honoremiure mihi invideat quivis, ita te quoque amicum, praesertim cautum dignos adsumere, pravaambitione procul.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장22)
felicem dicere non hocme possim, casu quod te sortitus amicum;
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장23)
atquiprimores populi arripuit populumque tributim,scilicet uni aequos virtuti atque eius amicis.
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장44)
"Quinte" puta aut "Publi"—gaudent praenomine mollesauriculae—"tibi me virtus tua fecit amicum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장20)
"nonne vides" aliquis cubito stantem prope tangensinquiet, "ut patiens, ut amicis aptus, ut acer?
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장27)
quis essetfinis, ni sapiens sic Nomentanus amicum tolleret:
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장35)
Loth, amicus Dei, in monte salvatus et de tot millibus populis solus iustus inventus inebriatur a filiabus suis;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:31)
At, si tibi placet scire, quot molestiis virgo libera, quot uxor adstricta sit, lege Tertulliani ad amicum philosophum et de virginitate alios libellos et beati Cypriani volumen egregium et papae Damasi super hac re versu prosaque conposita et Ambrosii nostri quae nuper ad sororem scripsit opuscula.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 16:9)
Cum vero amici recesserint, ratiocinia subputamus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:7)
Amico quippiam rapere furtum est, ecclesiam fraudare sacrilegium est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 16:9)
non enim ut adversarii, sed ut amici scripsimus, nec invecti sumus in eos, qui peccant, sed, ne peccent, monuimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:4)
intellegeres illum non emori, sed migrare, et mutare amicos, non relinquere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:12)
Ante hoc ferme biennium Pammachio meo pro subita peregrinatione Paulinae brevem epistulam dedi erubescens ad disertissimum virum plura loqui et ei sua ingerere, ne non tam consolari amicum viderer, quam stulta iactantia docere perfectum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 1:3)
Hoc idem et Manassen in Paralipomenon et Nineven fecisse legimus in pro- pheta, publicanum quoque in evangelio, e quibus primus non solum indulgentiam, sed et regnum recipere meruit, alius inpendentem Dei fregit iram, tertius pectus verberans pugnis oculos non levabat ad caelum et multo iustificatior recessit humili confessione vitiorum quam superba pharisaeus iactatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:25)
Quodam praesagio futurorum ad multos scripserat monachos, ut venirent et grave onore laborantem absolverent faceretque sibi de iniquo mammona amicos, qui eam reciperent in aeterna tabernacula.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 11:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION