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quod Antonius
umbram
suam metuit, hic ne leges quidem natus in patris egestate, educatus in sororis stupris, corroboratus in caede civium, cuius primus ad rem publicam aditus in equitibus R. occidendis fuit (nam illis quos meminimus Gallis, qui tum Titiniorum ac Nanniorum ac Tanusiorum capita demebant, Sulla unum Catilinam praefecerat);
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 3:7)
etiamne a contrariis aliqua sinemus trahi, ut lucus, quia
umbra
opacus parum luceat, et ludus, quia sit longissime a lusu, et ditis, quia minime dives?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 254:1)
ut lumina non inter
umbras
, quemadmodum Cicero dicit, sed plane in tenebris clariora sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 179:2)
sin praeparata dicendi vis fuerit, erunt in officio, non ut requisita respondere, sed ut semper sensibus inhaerere videantur atque eos ut
umbra
corpus sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 31:1)
- ideoque artifices etiam, cum plura in unam tabulam opera contulerunt, spatiis distinguunt, ne
umbrae
in corpora cadant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 209:2)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis notabiles, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus
latebris
extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
licet Varro Musas, Stilonis sententia, Plautino dicat sermone locuturas fuisse, si Latine loqui vellent, licet Caecilium veteres laudibus ferant, licet Terentii ad Scipionem Africanum referantur (quae tamen sunt in hoc genere elegantissima et plus adhuc habitura gratiae si intra versus trimetros stetissent), vix levem consequimur
umbram
, adeo ut mihi sermo ipse Romanus non recipere videatur illam solis concessam Atticis venerem, cum eam ne Graeci quidem in alio genere linguae suae obtinuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 100:2)
adde quod, quidquid alteri simile est, necesse est minus sit eo, quod imitatur, ut
umbra
corpore et imago facie et actus histrionum veris adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 144:1)
sed quemadmodum forensibus certaminibus exercitatos et quasi militantes reficit ac reparat haec velut sagina dicendi, sic adolescentes non debent nimium in falsa rerum imagine detineri et inanibus simulacris usque adeo, ut difficilis ab his digressus sit, assuescere, ne ab illa, in qua prope consenuerunt,
umbra
vera discrimina velut quendam solem reformident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 218:1)
at si iuris anfractus aut eruendae veritatis
latebras
adire cogetur, non obequitabit nec illis vibrantibus concitatisque sententiis velut missilibus utetur, sed operibus et cuniculis et insidiis et occultis artibus rem geret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 147:1)
quorum prior luminum
umbrarumque
, secundus examinasse lineas traditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 170:2)
"quidam adeo in
latebras
refugerunt, ut putent in turbido esse, quicquid in luce est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 6:2)
Numquam enim usque eo te abigam generis humani furore damnato, ut
latebram
tibi aliquam parari et oblivionem velim;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 2:4)
haec fulgore extrinsecus veniente percussa est, crassam illi statim
umbram
faciet quisquis obstiterit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 2:4)
Omnes itaque istos, numquam auctores, semper interpretes sub aliena
umbra
latentes, nihil existimo habere generosi, numquam ausos aliquando facere, quod diu didicerant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 8:2)
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