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27. Cognita est ratio qua
philosophus
Ludovicus Wittgenstein inter fidem et certitudinem nexum explicavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 43:1)
adde et distinctum quem
musica
tibia flatum concipit:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3275)
Quod plerique omnes faciunt adolescentuli, Ut animum ad aliquod studium adiungant, aut equos Alere aut canes ad venandum, aut ad
philosophos
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 148)
Si potis est, tanquam
philosophorum
habent disciplina ex ipsis Vocabula, parasiti item ut Gnathonici vocentur.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 250)
neque enim hoc concesserim, rationem rectae honestaeque vitae (ut quidam putaverunt) ad
philosophos
relegandam, cum vir ille vere civilis et publicarum privatarumque rerum administrationi accommodatus, qui regere consiliis urbes, fundare legibus, emendare iudiciis possit, non alius sit profecto quam orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 11:1)
quare, tametsi me fateor usurum quibusdam, quae
philosophorum
libris continentur, tamen ea iure vereque contenderim esse operis nostri proprieque ad artem oratoriam pertinere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 12:1)
non enim virtute ac studiis, ut haberentur
philosophi
, laborabant, sed vultum et tristitiam et dissentientem a ceteris habitum pessimis moribus praetendebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 16:3)
qui si fuisset aliquando perfectus, non a
philosophorum
scholis virtutis praecepta peterentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 18:2)
paulatim a
philosophis
ac maxime Stoicis auctus est numerus, primum convinctionibus articuli adiecti, post praepositiones, nominibus appellatio, deinde pronomen, deinde mixtum verbo participium, ipsis verbis adverbia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 137:1)
quod si datur, erit etiam oratori necessaria, siquidem (ut diximus) haec quoque pars, quae ab oratoribus relicta a
philosophis
est occupata, nostri operis fuit, ac sine omnium talium scientia non potest esse perfecta eloquentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 342:1)
de
philosophis
loquor, quorum fons ipse Socrates iam senex institui lyra non erubescebat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 344:2)
nam certe et
philosophos
et musicos et geometras dicam, nec vim adferam nominibus his indecora in Latinum sermonem mutatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 207:2)
nam et dux Flaminius et Gracchi, Saturnini, Glauciae magistratus, et in medicis venena et in his, qui
philosophorum
nomine male utuntur, gravissima nonnunquam flagitia deprehensa sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 253:2)
illa quaestio est maior, ex mediis artibus, quae neque laudari per se nec vituperari possunt, sed utiles aut secus secundum mores utentium fiunt, habenda sit rhetorice, an sit, ut compluribus etiam
philosophorum
placet, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 323:1)
quod
philosophi
quidem multis et acutis conclusionibus colligunt, mihi vero etiam planiore hac proprieque nostra probatione videtur esse perspicuum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 327:1)
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