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ab eo enim, cuius
personam
tuebimur, incipiendum erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 45:3)
hic illi eloquentes quibusque nos circa lites raras sollicitiores ridiculi videmur, invadent
personas
favorabiles.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 49:1)
omnes adhuc quaestiones ex
persona
petitoris ipsius duximus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 60:4)
haec ex duabus
personis
quaesita sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 65:1)
De re et generales quaestiones sunt et definitae, id est, et quae non continentur
personis
et quae continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 72:3)
De animo quaeri non potest, nisi ubi
persona
est et de facto constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 73:1)
Interdum in aliquam
personam
, quae extra discrimen iudicii est, transfertur, et alias certam, alias incertam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 80:4)
In quibus similis atque in ἀντικατηγορίαͺ
personarum
, causarum, ceterorum comparatio est, ut Cicero pro Vareno in familiam Ancharianam, pro Scauro circa mortem Bostaris in matrem avertens crimen facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 81:2)
et illud in quo non
personae
inter se sed res ipsae colliduntur, id est, non uter fecerit, sed utrum factum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 82:2)
cum aliqua ex ipsa citra
personam
quoque argumenta ducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 84:2)
interim ex
persona
probatio rei petitur, ut propterea credibile sit venenum fuisse, quia credibile est ab hoc factum veneficium, vel contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 86:1)
Si tamen plures in
persona
probationes habuerit, hunc ordinem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 86:3)
illic quoque, ubi de facto tantum controversia est, quod si probetur non possit de auctore dubitari, similiter argumenta et ex
persona
et ex re ducuntur, sed in unam facti quaestionem, sicut in illa controversia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 87:3)
tamen, an venenum fuerit, ex argumentis a
persona
ductis colligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:2)
nam ut illic factum in adversarium transferentium, ita hic sibi vindicantium
personae
, causae, facultates, tempora, instrumenta, testimonia comparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 96:4)
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