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et, quia nomen eiusdem lectorum nuper albus accepit, agnoscitis
profecturo
civi me epistulam, clerico debuisse formatam;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Graeco salutem 2:3)
et post haec portum Alingonis tam piger calcas, ac si tibi nunc esset ad limitem Danuvinum contra incursaces Massagetas
proficiscendum
, vel si nunc etiam tuae navi stagna Nilotidis aquae per indigenas formidata crocodillos transfretarentur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Trygetio suo salutem. 3:1)
quod inter obstrictas affectu mediante personas asperrimum quamquam atque acerbissimum est, non tamen causis efficitur qualibuscumque, sed plurimis certis et necessariis quaeque diversis
proficiscuntur
ex originibus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 1:3)
Venit in nostras a te
profecta
pagina manus, quae trahit multam similitudinem de sale Hispano in iugis caeso Tarraconensibus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Oresio suo salutem. 1:1)
Nunc religiosissimi legum et paternorum institutorum protectores et ultores respondeant velim de sua fide et honore et obsequio erga maiorum consulta, si a nullo
desciverunt
, si in nullo exorbitaverunt, si non necessaria et aptissima quaeque disciplinae oblitteraverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 6장 1:1)
Vitam illis prolixam, imperium securum, domum tutam, exercitus fortes, senatum fidelem, populum probum, orbem quietum, quaecunque hominis et Caesaris vota sunt, haec ab alio orare non possum quam a quo me scio consecuturum, quoniam et ipse est qui solus praestat et ego sum cui impetrare debetur, famulus eius, qui eum solus observo, qui propter disciplinam eius occidor, qui ei offero opimam et maiorem hostiam quam ipse mandavit, orationem de carne pudica, de anima innocenti, de spiritu sancto
profectam
, non grana thuris unius assis, Arabicae arboris lacrimas, nec duas meri guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia inquinamenta etiam conscientiam spurcam:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 4:2)
et tamen et corpore et spiritu
desciit
a suo institutore.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 3:8)
Quibus ille exhortatorias mittens litteras, in opus eos uerbi, diuino confisos auxilio,
proficisci
suadet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIII.6)
"
Profecti
igitur de Ramesse XVa die mensis primi, altera die phase, filii Israel in manu excelsa.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:5)
res est praeterea et immensi operis, ut quae supra septingentesimum annum repetatur, et quae ab exiguis
profecta
initiis eo creverit ut iam magnitudine laboret sua;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 6:1)
percunctatum deinde qui mortales essent, unde aut quo casu
profecti
domo quidve quaerentes in agrum Laurentinum exissent, postquam audierit Troianos esse, ducem Aeneam, filium et Veneris, cremata patria domo profugos sedem condendaeque urbi locum quaerere, et nobilitatem admiratum gentis virique et animum vel bello vel paci paratum, dextra data fidem futurae amicitiae sanxisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 23:2)
Titus et Arruns
profecti
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 573:1)
inde patre praeside relicto Collatiae custodibusque datis, ne quis eum motum regibus nuntiaret, ceteri armati duce Bruto Romam
profecti
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 610:3)
huius filiis Delphos
profectis
et consulentibus quis eorum Romae regnaturus esset, dictum est eum regnaturum qui primum matrem osculatus esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri I Periocha47)
nam cum pridie quam legati ad Tarquinios
proficiscerentur
cenatum forte apud Vitellios esset, coniuratique ibi remotis arbitris multa inter se de novo, ut fit, consilio egissent, sermonem eorum ex servis unus excepit, qui iam antea id senserat agi, sed eam occasionem, ut litterae legatis darentur quae deprehensae rem coarguere possent, exspectabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 38:1)
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