도구

도구

라틴어 문장 검색

ergo iustitiae potius causa quam solacii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 635)
ivstitiaene prius mirer belline laborum figura Graeca 'miror illius rei' et 'regno illius rei', ut *τενέδοιό τε ἶφι ἀνάσσεισ:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1261)
inde Horatius ait et qua pauper aquae Daunus agrestium regnavit populorum pro 'agrestibus populis'. ita et hic 'iustitiae' 'laborum' genetivum pro ablativo posuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1262)
si 'iustitia', subaudiendum 'praeditum'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1264)
redit et virgo Iustitia, quae Erigone fuit, filia Themidis, (cum) inter homines versaretur, propter eorum scelera terras reliquit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 61)
quam ideo virginem dicunt, quod sit incorrupta iustitia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 62)
vel certe ideo inter scorpionis bracchia, quae sunt libra, et Erigonen, quae est virgo, quia libra aequitas, virgo iustitia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3312)
sane haec Erigone Icari filia fuit, tantae pietatis in patrem, ut cum eum vidisset mortuum, omni se luctu ac maerore conficeret, ob quam rem misericordia deorum inter signa locum virginis sub iustitiae vocabulo iussa est obtinere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3313)
nam maioris prudentiae est ad subtilem harum rerum scientiam perve- nire, adeo ut sequentem rationem zonarum Metrodorus philosophus vix quinque expresserit libris, insertis tam astronomiae quam geo- metriae partibus, sine cuius lineis haud facile zonarum deprehen- ditur ratio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2297)
homines prudentiam habere naturalem et suo iudicio posse vel laetos esse vel tristes:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4154)
ideo 'iustissima', quia cum decimis reddit fructus, quod est magnae iustitiae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4605)
quae dum in eo vigent, pars illa quae vicina est divinitati, id est prudentia, non apparet:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3993)
victorque volentis per populos d. i. unum vir- tutis est, aliud iustitiae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5605)
non invitis vero, sed volentibus imperare iustitiae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5607)
"Itaque cum omnium gentium de dis inmortalibus, quamvis incerta sit vel ratio vel origo, maneat tamen firma consensio, neminem fero tanta audacia tamque inreligiosa nescio qua prudentia tumescentem, qui hanc religionem tam vetustam, tam utilem, tam salubrem dissolvere aut infirmare nitatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION