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Epigramma Plauti, quod dubitassemus an Plauti foret,
nisi
a M. Varrone positum esset in libro De Poetis primo:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXIV 4:1)
In his enim verbis omnibus litterae seu spiritus istius nulla ratio visa est,
nisi
ut firmitas et vigor vocis quasi quibusdam nervis additis intenderetur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, III 5:1)
Progredi autem hic, inquit, synlogismus,
nisi
illo prius posito, non potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VIII 5:1)
rationesque omnium vocabulorum, quoniam plus paulo adbibi, effutissem,
nisi
multa iam prosus omnibus vobis reticentibus verba fecissem, quasi fieret a me ἀκρόασισ ἐπιδεικτική.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 26:3)
Quae
nisi
dotem, omnia quae nolis habet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 12:5)
Lex deinde Antia praeter sumptum aeris id etiam sanxit, ut qui magistratus esset magistratumve capturus esset, ne quo ad cenam,
nisi
ad certas personas, itaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIV 14:1)
Quippe qui ' rufus' color a rubore quidem appellatus est, sed cum aliter rubeat ignis, aliter sanguis, aliter ostrum, aliter crocum, aliter aurum, has singulas rufi varietates Latina oratio singulis propriisque vocabulis non demonstrat omniaque ista significat una 'ruboris' appellatione,
nisi
cum ex ipsis rebus vocabula colorum mutuatur et ' igneum' aliquid dicit et 'flammeum' et 'sanguineum' et croceum' et 'ostrinum' et 'aureum.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVI 6:2)
Quid enim istuc sit, quod animum virilem ab ea effeminari dixit, videor ferme assequi, set quonam modo corpus quoque hominis effeminet nondum . Et ego, inquam, longe iamdiu in eo ipse quaerendo fui ac,
nisi
tu occupasses, ultro te hoc rogassem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 4:1)
Nam si avaritia sola summa omnes hominis partes affectionesque occupet et si ad incuriam usque corporis grassetur, ut per illam unam neque virtutis neque virium neque corporis neque animi cura adsit, tum denique id vere dici potest effeminando esse et animo et corpori, si qui neque sese neque aliud curent,
nisi
pecuniam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 14:1)
Ubivis monebat esse,
nisi
quom nil erat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, III 6:4)
Nunc etiam quod est non estur,
nisi
soli libet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, III 6:5)
Alia
nisi
haec salutis via nulla est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VII 10:1)
Tu,
nisi
caves, iacebis."
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VIII 9:6)
Quod esse magis verum arbitramur quam quod Herodotus, homo fabulator, in primo Historiarum inventum esse sub terra scripsit Oresti corpus cubita longitudinis habens septem, quae faciunt pedes duodecim et quadrantem,
nisi
si, ut Homerus opinatus est, vastiora prolixioraque fuerunt corpora hominum antiquiorum et nunc, quasi iam mundo senescente, rerum atque hominum decrementa sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 12:1)
quam rem procul, inquit, dubio dixisset,
nisi
ab Hesiodo iam dictum videret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XI 6:2)
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