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certe si quis manus constantia atque oculi vigore lineam magis rectam aut circulum magis perfectum se describere posse quam alium
quempiam
sibi assumat, inducitur scilicet facultatis comparatio:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:2)
quod si quis asserat se adhibita regula aut circumducto circino lineam magis rectam aut circulum magis perfectum posse describere, quam
aliquem
alium vi sola oculi et manus, is certe non admodum jactator fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:3)
Est enim certe casus
aliquis
non minus in cogitationibus humanis, quam in operibus et factis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:9)
quale invenitur, non quale
cuipiam
sua propria ratio dictaverit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:9)
Itaque verisimile putabit
quispiam
etiam nos, post tantum motum et molitionem, deventuros tandem ad aliquam ex illis philosophiis quae apud antiquos valuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:3)
Etiam dubitabit
quispiam
potius quam objiciet, utrum nos de Naturali tantum Philosophia, an etiam de scientiis reliquis, Logicis, Ethicis, Politicis, secundum viam nostram perficiendis loquamur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:1)
Rursus (si placet) reputet
quipiam
, quantum intersit inter hominum vitam in excultissima quapiam Europae provincia, et in regione aliqua Novae Indiae maxime fera et barbara:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 324:1)
Praeterea, si unius
alicujus
particularis inventi utilitas ita homines affecerit, ut eum qui genus humanum universum beneficio aliquo devincire potuerit homine majorem putaverint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:1)
quanto celsius videbitur tale
aliquid
invenire, per quod alia omnia expedite inveniri possint?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:2)
si quis argento cupiat superinducere flavum colorem auri aut augmentum ponderis (servatis legibus materiae), aut lapidi
alicui
non diaphano diaphaneitatem, aut vitro tenacitatem, aut corpori
alicui
non vegetabili vegetationem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:2)
Secundo, exoptabit quis
aliquid
sibi praescribi, quod ipsum non astringat et coerceat ad media quaedam et modos quosdam operandi particulares.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:5)
Tertio, optabit
aliquid
sibi monstrari, quod non sit aeque difficile ac illa ipsa operatio de qua inquiritur, sed propius accedat ad praxin.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:9)
Neque enim speret
aliquis
terminare quaestionem, utrum in motu diurno revera terra aut coelum rotet, nisi naturam rotationis spontaneae prius comprehenderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:4)
Neque rursus est, quod exhorreat
quispiam
istam subtilitatem, ut inexplicabilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:2)
nisi fuerit aut conclusus, aut attritus, aut manifeste calefactus a sole, igne, aut
aliquo
alio corpore calido.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 104:3)
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