라틴어 문장 검색

omnes virtutes suas undique expandat, ut ubicumque infesti aliquid orietur, illic parata praesidia sint et ad nutum regentis sine tumultu respondeant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 7:5)
Illud fortunae indulgentiam rexit, hoc violentiam domuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 44:3)
Plura Iuppiter habet, quae praestet hominibus, sed inter duos bonos non est melior, qui locupletior, non magis quam inter duos, quibus par scientia regendi gubernaculum est, meliorem dixeris, cui maius speciosiusque navigium est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 12:3)
Facilius est enim initia illorum prohibere quam impetum regere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 9:3)
Facilius sustuleris illa quam rexeris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 10:2)
Gubernator tibi non felicitatem promisit, sed utilem operam et navis regendae scientiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 33:3)
Scis, quae recta sit linea;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 13:5)
Quid enim prodest equum regere et cursum eius freno temperare, adfectibus effrenatissimis abstrahi ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 19:4)
Hominis enim, non sapientis inventa sunt, tam mehercules quam navigia, quibus amnes quibusque maria transimus aptatis ad excipiendum ventorum impetum velis et additis a tergo gubernaculis, quae huc atque illuc cursum navigii torqueant Exemplum a piscibus tractum est, qui cauda reguntur et levi eius in utrumque momento velocitatem suam flectunt."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 24:2)
Eam partem philosophiae, quae dat propria cuique personae praecepta _ nec in universum conponit hominem, sed marito suadet quomodo se gerat adversus uxorem, patri quomodo liberos, domino quomodo servos regat, quidam solam receperunt, ceteras quasi extra utilitatem nostram vagantes reliquerunt, tamquam quis posset de parte suadere nisi qui summam prius totius vitae complexus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 1:1)
Uno enim spiritu unum bonum contineri ac regi debet, unum esse unius boni principale.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 7:2)
Regere," inquis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 5:5)
nam nemo illam bene rexit nisi qui contempserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 5:7)
Colitur autem non taurorum opimis corporibus contrucidatis nec auro argentoque suspenso nec in thensauros stipe infusa, sed pia et recta voluntate.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 5:5)
Ita, ut vos dicitis, coguntur, metusque illa in rectum, non voluntas movet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 7:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION