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beneficium esse, quod alienus det (alienus est, qui potuit sine
reprehensione
cessare) ;
(세네카, 행복론, Liber III 79:3)
Quis est, qui non beneficus videri velit, qui non inter scelera et iniurias
opinionem
bonitatis adfectet, qui non ipsis, quae impotentissime fecit, speciem aliquam induat recti velitque etiam his videri beneficium dedisse, quos laesit ?
(세네카, 행복론, Liber IV 79:3)
Quod non facerent, nisi illos honesti et per se expetendi amor cogeret moribus suis
opinionem
contrariam quaerere et nequitiam abdere, cuius fructus concupiscitur, ipsa vero odio pudorique est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 80:2)
est aliquando gratus etiam qui ingratus videtur, quem mala interpres
opinio
contrarium tradidit.
(세네카, 행복론, Liber IV 101:1)
" Ideo omnia illi succedere dicimus et nihil contra
opinionem
accidere, quia praesumit animo posse aliquid intervenire, quod destinata pro- hibeat.
(세네카, 행복론, Liber IV 165:4)
Opinionem
quidem et famam eo loco habeamus, tamquam non ducere sed sequi debeat.
(세네카, 행복론, Liber VI 209:7)
opinio
illum nostra ac sua obligat poenae.
(세네카, 행복론, Liber VII 40:7)
Video istic diplomata et syngraphas et cautiones, vacua habendi simulacra, umbracula avaritiae quaedam laborantis, per quae decipiat animum inanium
opinione
gaudentem.
(세네카, 행복론, Liber VII 56:3)
Nisi ingratissimi sumus, illi clarissimi sacrarum
opinionum
conditores nobis nati sunt, nobis vitam praeparaverunt.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 84:5)
quilibet nostrum debuisset adversus
opiniones
malignas satis fiduciae habere in bona conscientia, principes multa debent etiam famae dare.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 94:4)
Principis maior est fortuna, quam ut solacio egeat, manifestiorque vis, quam ut alieno malo
opinionem
sibi virium quaerat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 126:3)
De verbo, ut mea fert
opinio
, controversia est, de re quidem convenit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 33:1)
ipse tibi, ne quid incertis
opinionibus
perturberis, indico me non esse miserum.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 18:2)
Nunc in his, quae mala vocantur, nihil tam terribile ae durum invenio quam
opinio
volgi minabatur.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 25:2)
Ignominia tu putas quemquam sapientem moveri posse, qui omnia in se reposuit, qui ab
opinionibus
vulgi secessit ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 94:1)
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