도구

도구

라틴어 문장 검색

Unde fit quod unum esse videtur esse radix eius quod est esse bonum, et multa esse eius quod est esse malum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:7)
Constat igitur quod omne quod est bonum per hoc est bonum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:12)
Propter quod sufficienter argumenta sub invento principio procedent, si ex manifestis signis atque sapientum autoritatibus ius illius populi gloriosi queratur. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:18)
si ergo definitio ista bene 'quid est' et 'quare' comprehendit, et cuiuslibet sotietatis finis est comune sotiorum bonum, necesse est finem cuiusque iuris bonum comune esse;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:5)
Patet igitur quod quicunque bonum rei publice intendit finem iuris intendit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:12)
quorum unum est, quod quicunque bonum rei publice intendit finem iuris intendit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:17)
quia si aliquid, ut finis ipsius iuris, absque iure obtineretur, ita esset finis iuris, hoc est comune bonum, sicut exhibitio facta de male acquisito est elimosina;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:44)
quare si convenientia respiciunt dignitates, hoc est dignos, et quidam digni, quidam digniores, quidam dignissimi esse possunt, manifestum est quod bona dignis, meliora dignioribus, optima dignissimis convenient.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 8:2)
quia cognitionis perfectio uniuscuiusque terminatur ad ultima elementa, sicut magister sapientum in principio Physicorum testatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:2)
Washingtonius igitur, summo omnium bonorum consensu, civitatum foederatarum Americae septentrionalis Praeses primus electus fuit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.58)
- Bona, quae, Washingtonio proeside, Americanis evenerant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.4)
sapiens uno minor est Ioue, diues,liber, honoratus, pulcher, rex denique regum,praecipue sanus, nisi cum pituita molesta est.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0160)
sapere aude, incipe.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0222)
Scribere quod Cassi Parmensis opuscula uincat,an tacitum siluas inter reptare salubris,curantem quicquid dignum sapiente bonoque est?
(호라티우스의 첫번째 편지, 042)
Quid uoueat dulci nutricula maius alumno,qui sapere et fari possit quae sentiat, et cuigratia, fama, ualetudo contingat abunde, et mundus uictus non deficiente crumina?
(호라티우스의 첫번째 편지, 045)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION