라틴어 문장 검색

sed ut 'medicare' diceret pro 'medicari', metri neces- sitas fecit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1937)
Sallustius "sed nostra omnis vis in animo et corpore sita est":
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1982)
fas et iura sinunt id est divina humanaque iura per- mittunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2691)
cum ergo hic dicit 'festis quaedam exercere diebus fas et iura sinunt' et 'nulla religio vetuit', ostendit multa, quae ad rem divinam pertinent, ex praecepto ex posse fieri et vitari, ab his scilicet, qui religiosi, ut supra dictum est, appellantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2695)
Terentius "congrum istum maximum in aqua sinito ludere", id est moveri;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3692)
"quis unus ullus ab inferis vel Protesilai sorte remeavit, horarum saltem permisso commeatu, vel ut exemplo crederemus?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 3:9)
"quaedam fana semel anno adire permittunt, quaedam in totum nefas visere:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:22)
molesta veritas, siquidem ex ea nascitur odium, quod est venenum amicitiae, sed obsequium multo molestius, quod peccatis indulgens praecipitem amicum ferri sinit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 113:3)
Simili senatus consulto C. Mario et L. Valerio consulibus est permissa res publica;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 4:4)
non feram, non patiar, non sinam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 10:10)
at, si causa adpetitus non est sita in nobis, ne ipse quidem adpetitus est in nostra potestate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:5)
quod si ita est, ne illa quidem, quae adpetitu efficiuntur, sunt sita in nobis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:6)
sapientia enim est una, quae maestitiam pellat ex animis, quae nos exhorrescere metu non sinat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 56:1)
itaque non ob ea solum incommoda, quae eveniunt inprobis, fugiendam inprobitatem putamus, sed multo etiam magis, quod, cuius in animo versatur, numquam sinit eum respirare, numquam adquiescere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 69:5)
Nam quod ait sensibus ipsis iudicari voluptatem bonum esse, dolorem malum, plus tribuit sensibus, quam nobis leges permittunt, privatarum litium iudices sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 47:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION