도구

도구

라틴어 문장 검색

Obsequium nuptae cito fit odium paelicis.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 480)
Peiora sunt tecta odia quam aperta.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 499)
Ridiculum est odio nocentis innocentiam perdere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 652)
Hanc itaque primam causam apud vos collocamus iniquitatis odii erga nomen Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:1)
Quid enim iniquius, quam ut oderint homines quod ignorant, etiam si res meretur odium?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:3)
Vacante autem meriti notitia, unde odii iustitia defenditur, quae non de eventu, sed de conscientia probanda est?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:1)
Sed Christianis solis nihil permittitur loqui quod causam purget, quod veritatem defendat, quod iudicem non faciat iniustum, sed illud solum expectatur quod odio publico necessarium est, confessio nominis, non examinatio criminis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 3:1)
quod ita plerique clausis oculis in odium eius inpingunt, ut bonum alicui testimonium ferentes admisceant nominis exprobrationem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 1:2)
Caecitate odii in suffragium inpingunt:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 2:3)
Nonnulli etiam de utilitatibus suis cum odio isto paciscuntur, contenti iniuria, dum ne domi habeant quod oderunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 4:1)
Tanti non est bonum quanti odium Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 4:4)
Nunc igitur, si nominis odium est, quis nominum reatus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:1)
Atque adeo quasi praefatus haec ad sugillandam odii erga nos publici iniquitatem, iam de causa innocentiae consistam, nec tantum refutabo quae nobis obiciuntur, sed etiam in ipsos retorquebo qui obiciunt, ut ex hoc quoque sciant homines in Christianis non esse quae in se nesciunt esse, simul uti erubescant accusantes non dico pessimi optimos, sed iam, ut volunt, conpares suos.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 1:1)
Cum odio sui coepit veritas.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 7장 2:4)
Plane olim, id est semper, veritas odio est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 14장 7:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION