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cum
vento
suo rota constitit, id est cum causa volubilitatis quievit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4832)
'
vento
' pro adventu significat, ut sit septimus casus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4834)
fit enim gerundi sic '
ventum
ventu':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4836)
Sed ubi eundi spatium satis iustum cum sermone consumpsimus, eandem emensi viam rursus versis vestigiis terebamus, et cum ad id loci
ventum
est, ubi subductae naviculae substratis roboribus a terrena labe suspensae quiescebant, pueros videmus certatim gestientes testarum in mare iaculationibus ludere.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 3장 4:2)
"ita in fontem
refluunt
et in semet omnia revolvuntur, nullo artifice nec iudice nec auctore."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:12)
"Sic congregatis ignium seminibus soles alios atque alios semper splendere, sic exhalatis terrae vaporibus nebulas semper adolescere, quibus densatis coactisque nubes altius surgere, isdem labentibus pluvias fluere, flare
ventos
, grandines increpare, vel nimbis conlidentibus tonitrua mugire, rutilare fulgora, fulmina praemicare:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:13)
"
refluit
reciprocis aestibus, vide fontes:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:23)
dein cum otiosus stilum prenderat motusque omnis animi tamquam
ventus
hominem defecerat, flaccescebat oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 24장 2:2)
Ita gravissumo suo casu, dum Cyri et Alexandri similis esse voluit, qui suum cursum transcurrerant, et L. Crassi et multorum Crassorum in
ventus
est dissimillimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 81장 2:9)
avertunt pestem ab Aegypto, cum volucris anguis ex vastitate Libyae
vento
Africo invectas interficiunt atque consumunt, ex quo fit ut illae nec morsu vivae noceant nec odore mortuae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 101:5)
atque etiam maria agitata
ventis
ita tepescunt ut intellegi facile possit in tantis illis umoribus esse inclusum calorem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 26:4)
ita dum interruptum credas nimbum volvier, dum quod sublime
ventis
expulsum rapi saxum aut procellis, vel globosos turbines existere ictos undis concursantibus - nisi quas terrestres pontus strages conciet aut forte Triton fuscina evertens specus subter radices penitus undanti in freto molem ex profundo saxeam ad caelum eruit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:4)
cum repente terram et maria caelumque vidissent, nubium magnitudinem
ventorumque
vim cognovissent aspexissentque solem eiusque cum magnitudinem pulchritudinemque tum etiam efficientiam cognovissent, quod is diem efficeret toto caelo luce diffusa, cum autem terras nox opacasset tum caelum totum cernerent astris distinctum et ornatum lunaeque luminum varietatem tum crescentis tum senescentis, eorumque omnium ortus et occasus atque in omni aeternitate ratos inmutabilesque cursus - quae cum viderent, profecto et esse deos et haec tanta opera deorum esse arbitrarentur". atque haec quidem ille;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 95:2)
Exin mari finitumus aer die et nocte distinguitur, isque tum fusus et extenuatus sublime fertur, tum autem concretus in nubes cogitur umoremque colligens terram auget imbribus, tum effluens huc et illuc
ventos
efficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 101:1)
basis autem trianguli, quam efficiunt grues, ea tamquam a puppi
ventis
adiuvatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 125:7)
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