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quia
vitae
probabilis tramitem virtutis ductu secuti sunt, corruptelae declinantes consortia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:8)
eo quod peccatorum status mobilis sit, et
vitae
eorum quodam redundantium passionum diluvio corruptioni obnoxiae errore inconstanti vagentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:10)
jam si incisae fuerint, quomodo potest
vita
subsistere, sublato spirandi meatu;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 6:2)
nonne is peccatorum remissione donatus, abundantiorem honestatem, quam ille catechumenus, cujus
vita
innocentior, habere aestimatur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:5)
quo
vitae
nostrae usus propagaretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:2)
Quomodo enim poterant diutius
vitam
procedere, simul edentes, et esurientes, et bibentes, sitientesque, et priusquam replerentur exinanientes omne quod sumpserant, statimque esurientes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:12)
Hominibus secundum
vitae
speciem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:6)
ut cognoscamus quod de eodem
vitae
tempore debeat ex correctione laus comparari, quo potest punienda culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Unde nunc jam non poenae praescripti sunt dies quadraginta, sed
vitae
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:8)
atque inde
vita
numeratur, ubi ante mortis numerus ad consummationem mundi et humani generis excidium computabatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:11)
Delebo de libro terrae, ut scribam in libro
vitae
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:15)
Hos igitur delevit de libro
vitae
Deus dicens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:11)
et quoad carpit hanc
vitam
, habeat necesse est in corpore tamquam in illa arca bestias graves.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:9)
In primo et sexcentesimo anno
vitae
Noe, primo die mensis imminutam aquam dicit a facie terrae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:1)
Cum enim alii deperissent, solus
vitae
egregiae merito, et praerogativa virtutis apud Deum dives, non est expertus malitiae corruptelam, per quem factum est ne totum corpus generis humani vel abolitum videretur in terris, vel a Dei abscissum gratia relinqueretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:10)
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