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proelium fuit, quale inter fidentes sibimet ambo exercitus, veteris
perpetuaeque
alterum gloriae, alterum nuper nova victoria elatum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 691:2)
cum in contionem consumes processissent et res a
perpetuis
orationibus in altercationem vertisset, interroganti tribuno cur plebeium consulem fieri non oporteret, ut fortasse vere, sic parum utiliter in praesens Curtius respondit, quod nemo plebeius auspicia haberet, ideoque decemviros conubium diremisse ne incerta prole auspicia turbarentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 62:1)
itaque cum renuntiatum a mercatoribus esset negata Veientibus auxilia, iussosque suo consilio bellum initum suis viribus exsequi nec adversarum rerum quaerere socios, cum quibus spem integram communicati non sint, tum dictator, ne nequiquam creatus esset, materia quaerendae bello gloriae adempta, in pace aliquid operis edere quod monumentum esset dictaturae cupiens, censuram minuere parat seu nimiam potestatem ratus seu non tam magnitudine honoris quam
diuturnitate
offensus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 251:1)
volgo fremere aut in
perpetuum
arma bellumque oblivioni danda iugumque accipiendum, aut iis cum quibus de imperio certetur nec virtute nec patientia nec disciplina rei militaris cedendum esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 401:1)
remotam in
perpetuum
et ablegatam ab urbe et ab re publica iuventutem iam ne hiemi quidem aut tempori anni cedere ac domos ac res invisere suas.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 13:2)
quae si
perpetua
concordia sit, quis non spondere ausit maximum hoc imperium inter finitimos brevi futurum esse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 32:1)
hostis est quid aliud quam
perpetua
materia virtutis gloriaeque vestrae?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 77:3)
adeo ergo obnoxios summiserant animos non infimi solum sed principes etiam plebis, ut non modo ad tribunatum militum inter patricios petendum, quod tanta vi ut liceret tetenderant, sed ne ad plebeios quidem magistratus capessendos petendosque ulli viro acri experientique animus esset, possessionemque honoris usurpati modo a plebe per paucos annos reciperasse in
perpetuum
patres viderentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 354:1)
An hoc, si Claudiae familiae non sim nec ex patricio sanguine ortus sed unus Quiritium quilibet, qui modo me duobus ingenuis ortum et vivere in libera civitate sciam, reticere possim, L. illum Sextium et C. Licinium,
perpetuos
, si dis placet, tribunos, tantum licentiae novem annis quibus regnant sumpsisse ut vobis negent potestatem liberam suffragii non in comitiis, non in legibus iubendis, se permissuros esse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 427:1)
omitto Licinium Sextiumque, quorum annos in
perpetua
potestate tamquam regum in Capitolio numeratis:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 444:1)
id enim illi loco dicandum vates canebant, si rem publicam Romanam
perpetuam
esse vellent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 51:1)
neque, tam vires pares quae superaverit res facile dictu est, nisi quod
perpetua
fortuna utriusque populi et extollere animos et minuere potuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 73:1)
"Populus nos Campanus legatos ad vos, patres conscripti, misit amicitiam in
perpetuum
, auxilium praesens a vobis petitum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 304:2)
quippe si lux exspectetur, quae spes est non vallo
perpetuo
fossaque nos saepturum hostem, qui nunc corporibus suis subiectis undique cinxerit, ut videtis, collem?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 398:1)
milites qui in praesidio simul fuerant duplici frumento in
perpetuum
, in praesentia bubus privis binisque tunicis donati.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 415:1)
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