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Etenim grata animi
virtus
passionem dubitationis excludit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:7)
sed
virtus
justi morigera et grata quasi Deo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:11)
Et vindicavit semel ad exemplum timoris, pepercit in reliquum, ne
dominaretur
semper amaritudo peccati;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:11)
sed in alia recurrat opera, et semper incrementa
virtutis
exerceat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:9)
Die quoque et nocte quod ait, per diem intelligis illuminantem
virtutem
, per noctem recognoscis tenebrosam insipientiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:1)
Itaque et in timore tamquam in frigore potest esse illuminans
virtus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:2)
ut in timore aliqui non penitus resolvantur, et magis timorem dirigant ad opera
virtutis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:4)
Crescite et multiplicamini, et replete terram, et
dominamini
ejus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:2)
Crescite et multiplicamini, et replete terram, et
dominamini
ejus, et potestatem habete super pisces maris, et volatilia, et bestias terrae, et reptilia (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:8)
Altior autem sensus habet quod justus magnitudine et multitudine
virtutis
augetur, atque doctrina;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:1)
Generale enim omnibus et commune praeceptum, non altiora indicit genera
virtutum
, quae utique paucorum sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:3)
Sed et si quis
virtutum
epulas fortiores sibi exhibere non possit, hujusmodi tamen habeat passiones, quae non noceant, sed delectent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:4)
Altior autem sensus delectare te debet, qui significat sanguinem animam ideo dictum, quia sanguis calidus et ignitus est, sicut est
virtus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:1)
Quicumque igitur studio fuerit
virtutis
accensus, et vaporem laudis assumpserit, omnes delicias ventris excludit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:2)
Ea igitur cogitationum quae sunt carnalia atque terrena, in
virtutis
, inquit, ardore positi rejicietis, quasi inhabilia spiritali cibo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:3)
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