라틴어 문장 검색

hunc quidam dicunt εὐφαντασίωτον, qui sibi res, voces, actus secundum verum optime finget;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 103:2)
Sed in schola quoque rebus ipsis adfici convenit easque veras sibi fingere, hoc magis quod illic ut litigatores loquimur frequentius quam ut advocati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:1)
ut, quo sunt magis vulgaria, eo sit credibilius ilia ab oratore non ficta sed passim esse iactata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:2)
nihil autem vetabat et componi materias in hoc idoneas, ut controversiae permixtis salibus fingerentur, vel res proponi singulas ad iuvenum talem exercitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 124:1)
quin illae ipsae (dicta sunt ac vocantur), quas certis diebus festae licentiae dicere solebamus, si paulum adhibita ratione fingerentur, aut aliquid in his serium quoque esset admixtum, plurimum poterant utilitatis adferre;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 124:2)
sed hoc nimis angustum, nam et fingere et terrere et promittere interim iocus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:1)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)
ridiculum est autem omne, quod aperte fingitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:3)
sed simulatio est opinionem animi sui imitantis, dissimulatio aliena se parum intelligere fingentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:3)
Celsinam enim videri sibi virum finxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:6)
quod fit totum fingendis aut nostris aut alienis persuasionibus aut dicendo quod fieri non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 198:2)
alienam finxit Iuba, qui querenti, quod ab equo suo esset aspersus, quid?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 199:1)
seu ficti notis versibus similes, quae παρωͺδία dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 206:2)
quae, nisi fingantur, stulta sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:2)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel verae vel etiam fictae controversiae, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION