라틴어 문장 검색

neque illum tristem semperque sperare possim erectae circa studia mentis fore, cum in hoc quoque maxime naturali aetatibus illis impetu iaceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 109:3)
igitur impetu dicere se et viribus uti gloriantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 167:1)
cum interim et hic frequenter suis viribus ipse prosternitur, et illum vehementis impetus excipit adversarii mollis articulus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 174:2)
cum interim non actores modo aliquos invenias sed, quod est turpius, praeceptores etiam, qui brevem dicendi exercitationem consecuti omissa ratione ut tulit impetus, passim tumultuentur eosque, qui plus honoris litteris tribuerunt, ineptos et ieiunos et trepidos et infirmos, ut quodque verbum contumeliosissimum occurrit, appellent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:2)
cursum habent quaedam et impetum, sedent alia vel incumbunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 195:1)
quodsi ea in quoque animalium est virtus, qua praestat cetera vel pleraque, ut in leone impetus, in equo velocitas, hominem porro ratione atque oratione excellere ceteris certum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 331:1)
neque ego negaverim, saepius subsidere in controversiis impetum dicendi prooemio, narratione, argumentis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 277:2)
quae in locis impetu feruntur et circumiectae orationis copia latent, hic expressa et, ut vult Zeno, sensu esse debebunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 206:2)
etiam in illis interrogationibus Socratis, quarum paulo ante feci , cavendum, ne incaute respondeas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 247:2)
si quando tamen ita resederit praesens impetus, ut aliqua tot luctibus alia cogitatio inseri possit, non iniuste petierim morae veniam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:3)
qua si moramur, lacrimis fatigatur auditor et requiescit et ab illo, quem ceperat, impetu ad rationem redit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 46:2)
nec tamen minus artis aut usus hi leniores habent, virium atque impetus non tantundem exigunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:11)
praeterea, cur potissimum illo loco, illo tempore, illo modo sit aggressus, (qui et ipse diligentissime tractatur pro eodem locus) an, etiamsi nulla ratione ductus est, impetu raptus sit et absque sententia, (nam vulgo dicitur scelera non habere consilium) an etiam consuetudine peccandi sit ablatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:2)
Et actor in eo, quod est, liberum habet impetum, sic tamen ut factum accuset, ipsius patris tanquam valetudine lapsi misereatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 194:1)
hic in sublime etiam cucurrit et ad summum non pervenit nisu, sed impetu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION